后记 不是尾声
2003年11月13日,第一秘书李真风云际会的一生在唐山刑场外人们惊诧的沉默中结束。
李真尸体在冀东殡仪馆火化后,他的骨灰盒先存放在河北冀东市殡仪馆内。这里寂静而阴冷,李真的灵位牌上没有名字,只在骨灰盒上有两行火柴头大小的字:姓名李真,编号6199。
“这是唐山市殡仪馆填写的。”李真的家人说。闪过灵位牌,骨灰盒正中是李真的照片,系着红色领带,头发黝黑蓬松,面庞白皙,略带微笑。“不敢写也不想写他的名字,怕惹麻烦,不要说写,一说是他,有个公墓连骨灰盒都不让放。”家人说。这就是人民罪人的应得下场。
李真的前半生在权力场上翻云覆雨,权倾一时,情感生活也是历经沧海。
据说李真死前曾留下遗言,要秀灵、紫凝、白玫等情人将他的骨灰安葬在清东陵,因为那里是风水宝地,他将会很快转世,他的后人也会光辉照人。可见他临死前都还不可救药地相信迷信。
那么清东陵究竟是何地?
清东陵位于河北省遵化市马兰峪,距北京125公里。与河北省易县的皇陵——清西陵相对,故名清东陵。陵区始建于康熙二年,南北长约125公里,东西宽约20公里,是中国现存规模宏大、体系比较完整的古代帝后陵墓建筑群。共有皇帝陵五座,后陵四座,妃嫔园寝五座,公主陵一座,这里埋葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五个皇帝,14个皇后,136位妃嫔。
中国的陵寝营建历史发展到明清时期更加注重风水。在营建时的指导思想是“陵制与山水相称”、“遵照典礼之规制,配合山川之胜势”,力求寻找到“龙穴砂水无美不收,形势理气诸吉咸备”的理想佳壤。
风水理论要求皇家陵寝,要前有照山,后有靠山,两山之间,陵寝室近前要有案山。左有青龙砂(左辅),右有白虎砂(右弼)。要群山围护,众水夹流,清东陵正是这种理想之地。清东陵247年的营建历史几乎与整个清王朝相始终,皇陵工程是当时国家的头号重点工程,动用国家的正项钱粮,由王公重臣监工营建,选用全国的精工美料,采用最高级的建筑形式,使用当时最先进的建筑设备、建筑技术和建筑工艺,因此皇陵代表了当时国家的最高建筑水平,陵寝建成后,国家派出精锐的八旗兵和绿营兵保卫皇陵,派驻众多的国家官员管理皇陵,而陵寝祭祀又是当时国家的重要典礼,从皇陵的选址、营建、管理、保卫、维修、祭祀中可以透视到当时国家政治、经济、军事、文化、宗教的基本情况,能反映出清王朝荣辱兴衰的过程。
清东陵是中国几千年来古代建筑的集大成者,是中国古代建筑史上的最后杰作。清东陵两个半世纪的经营史不仅反映了清代建筑的发展历程,也是研究中国古代建筑的珍贵实物。
但清东陵再好的风水,也没有阻挡住满清王朝的灭亡。
据说,李真早在担任河北第一秘书的时候,就几次来到清东陵,研究中国风水文化,认为清东陵的确是难得的风水宝地,死后他一定要葬到这里。他企图死后在这皇家风水之地寻求心灵的安息。
李真死后的第二个清明节,李真的情人秀玲等将他的骨灰安放在清东陵昌瑞山下的燕山塔林。六个身着素衣的女人不约而同地出现在李真的墓前,面容哀伤的美女,胸前戴着小白花,静静地伫立在墓碑前。片片落叶身前飘,像是亡魂在乞讨。她们抬头望望天,分不清是泪水和雨水。