第三章 灵魂的舞蹈——观Leslie的表演艺术

Buky

既然现时习惯以演技来衡量一个演员的优劣,那么首先应当承认,表演是一种技巧。

技巧是可以习得的,有师承,有偶同,也有个人的创造。但是仅用技巧去演绎,再怎样惟妙惟肖,也只是生活的赝品;匠气太重的表演,充其量只是精致的工艺品,没有灵魂,就称不上真正的艺术。

艺术是要不断地创造标准,而不是遵循任何标准。而Leslie的表演艺术,正是灵魂的创造。

“先有必不可解之情,而后有必不可朽之艺术。”

表演艺术中,肢体的语言实是心声的回音。演员与角色之间,以心换心,始能与角色不隔。最高级的银幕演绎,不是使观众觉得“像”那个人,而是在观赏过程中,不知不觉就把演员当成了“是”那个人。

有人用“度身定造”来解释这种相似,殊不知每个角色都有他独特的性格、心态、情感,都是一个复杂而完整的生命,一个演员要使无形的角色血肉丰满起来,要用自己的生命去诠释各种不同的人生,这背后的用心揣摩、苦思冥想、种种艰苦的创造,又岂是轻飘飘的一句“度身定造”可以涵盖?更何况,即便是“度身定造”,也至多只得形似——“铅黛所以饰容,而盼倩生于淑姿”——唯有真挚感情的投入,才无矫揉造作的装束之态,才赋予了角色鲜活的灵魂,才可以做到神似。

Leslie的表演,最大的特征是用心。充盈的感情的投入,换来的是银幕上一个又一个经典形象——《英雄本色》里正义而容易冲动的警官,《胭脂扣》里风流却软弱的十二少,《倩女幽魂》里仁厚又不失坚强的书生,《阿飞正传》里落拓不羁的迷惘一代,《东邪西毒》里怀有隐痛的冷傲杀手,《霸王别姬》里执着迷恋的戏子程蝶衣,《金枝玉叶》里意气风发的音乐家,《春光乍泄》里妩媚凄凉的何宝荣,《流星语》里温蔼的慈父,《红色恋人》里坚定自信的地下党,《星月童话》里外刚内柔的卧底探员,《枪王》里备受精神分裂之苦的射击手,还有《异度空间》里,在感性与理性间挣扎的心理医生。——行于所当行,止于所不可不止,自然天成的演绎,恰如行云流水。

他奔放热烈挥洒自如的演出,甚至屡屡让观众误以为他就是电影中的那种人——假如一个人真能够如某些人所想,忽而执着忽而放荡不羁,忽而正直坚定忽而任性恣肆,忽而从一而终忽而风流成性,忽而豪放忽而妩媚,那倒是奇了!——但是抛开这种荒谬性不论,观众的误会倒从一个侧面证明了Leslie对角色的演绎,已达到人戏合一的境界。

但是人戏合一并不表示人戏不分。

戏剧家布莱希特提出过一种“间离效果”,即指演员在进入角色的同时也保留了自我意识,既体验角色的感情,又对角色有超越情感的心理认识,用理智去控制自己的感情。

的确,艺术是压抑了的狂放,而表演艺术,是戴了镣铐的灵魂之舞。

倘若率性之气失去必要的控制,便如给四肢上紧了发条,一松开,便在舞台上横冲直撞,造成杂乱无章,缺乏美感的气流。表演过于随性,便会流于恣肆,一失之粗疏,二失之芜杂,这也正是所谓的“过犹不及”。

诚如黑格尔所说:“艺术有能力也有责任去缓和情欲的粗野性,因此艺术家不但受情感的控制,还可以转而控制情感。”——而这种控制的达成,依靠的是思想体认的深度——“缺乏思想基础的感情,是轻浮的、飘忽的、不稳定的,也不能形成深刻的艺术。愈有思想深度,感情愈真挚。”

而Leslie之所以可以被称为一个杰出的表演艺术家,正因为他不仅能“放”,还能“收”。他不仅是在用“心”,更是在用智慧演戏。

所见者真,所感者深,方可所悟者切。丰富的人生阅历和生命体悟才是表演艺术的木根水源。有识见在先,才能够用才智和心神去领悟角色,由表及里。——所以风流纨绔子弟十二少的怯懦中也有无奈,手无缚鸡之力的宁采臣也有义无反顾的勇气,无依无傍的阿飞也有对生命的坚执,狠毒的沙漠孤客也有软弱自卑,弱如丝萝的蝶衣也有顽强,自得的音乐家阿Sam也有彷徨犹疑,恃靓行凶的何宝荣也有凄惶无助,慈祥的父亲也有自己的隐衷,坚毅的革命者“靳”也有死生契阔的儿女私情,豪爽的石家宝警官也有放不开,枪王也可以亦正亦邪,而知性的心理医生也不免迷茫……

一放一收、一张一弛,张扬与内敛、绚烂与沉静兼收并蓄,使得原本平面的人物立体起来,横看成岭侧成峰,呈现出跌宕、微妙、层次丰富的美。

而最难得的,还在于那一张一弛之间,对分寸感的把握。

恰当的分寸正如烹茶,要香而不涩,清而不淡,多一分太多,少一分太少。

该做足的时候,他一分都不会少,但是他又深谙“少少胜多多”的要旨,他说过:“Less is more,不必什么都七情上脸。”

有人形容画意的高妙是——“君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒”,古今中外,好的艺术都是相通的,含蓄之所以高妙,因为它正如冰山一角,直露的少,包含的反而更多。

冰冻三尺,非一日之寒。真正的艺术,无论哪一门类,都是艰苦卓绝的劳动,唯有厚积、才可薄发,唯有千锤百炼、方能举重若轻。Leslie的表演,从青涩到纯熟,从《英雄本色》时期的言不尽意,到《霸王别姬》时期的淋漓尽致,再到《春光乍泄》时期的言有尽而意无穷,一步一步,攀上艺术的巅峰,达到自然高妙的意境。

艺术的最高境界是不见技巧。——技巧不是没有,而是化入,见不到刻意的痕迹;也不是“自然去雕饰”,而是“雕饰到自然”。通常所说的“炉火纯青”、“大巧若拙”,也正是这个意思。

Leslie的表演是不可摹仿的,因为那是成于中而形于外的艺术。技巧也许可以习得、可以摹仿,但是经由识见和体悟而化入影片中的技巧,却是羚羊挂角、无迹可循。——罗丹说过,“真正的艺术是忽视艺术的。”——“艺术”本就是不可摹仿的,而艺术中那“忽略艺术”的部分则更不是可以摹仿而成的。

其实最不可摹仿的还在于Leslie对艺术所怀有的诚挚和坚定——不懈创新、永不重复,一路走来,他始终坚定于自己的艺术追求,不以人之是非为是非。举世非之抑或举世誉之,皆不为其所摇,知所从,知所奋,知所决。——从他身上,我们见到一个真正的艺术家对于才华的自信。