佛教设想一种温和的气氛，最平和、自由而又缺乏尚武精神的习惯；况且佛教思想运动必须产生于较高甚至产生于学者之中。喜悦、平静和制欲是其最高目的，而这个目的“达到”了。佛教并不是一种只企求完满的宗教：完满只是平常的情形。

在基督教中，屈服者与被压服者的本能居于重要的地位：在这里最低的阶级在寻找他们的救赎。基督徒曲解罪恶、自我批评、省察良心并作为消遣以排除厌倦；用祈祷的办法，经常对拥有威权的上帝者维持一种情绪；而最高的东西却得不到，它是一种天赋赠礼，一种“恩宠”。公众的活动是不容许的；隐匿处即暗室，是属于基督的。肉体是被轻视的，必须抛弃的；教会甚至反对洁净：摩尔人被赶走以后，基督教的第一个法令是关闭公共浴室，只有在科多瓦才有270家这样的浴室。

基督徒对自己和对他人也有虐待感；憎恨所有与他思想不同的人，迫害生命的意志，让那些令人沮丧的和使人激动的概念占据优势，以最高名称称呼的、所谓的最高状况只是类似癫狂的东西；选择饮食一定要有利于病态现象以及过度的神经刺激。基督徒也是尘世君主的死对头，是“贵族”的死对头，带着一种狡猾的和秘密的敌对（一个人把“肉体”留给他们，一个人只需要“灵魂”）。

最后，基督徒也憎恨“精神”“光荣”“勇敢”“自由”“精神自由”，基督教憎恨感官，憎恨感官上的喜悦，憎恨喜悦本身。