嘉靖六年（1527年）六月，王守仁上疏推辞，主要意思有以下几点：

1. 宸濠之乱以来，自己屡遭谗言陷构，朝不保夕，幸而陛下即位，英明神武，给我太多的褒奖。我很感激陛下的恩德，粉身碎骨无以为报。

2. 虽然对于陛下的任何差遣，我作为臣子都义不容辞，但身体状况实在不允许，自己死于兵甲劳顿事小，耽误了国家大事就不好了。

3. 两广之役不过起于土官仇杀，并不似盗匪叛乱那般危急。姚镆老成持重，一时失利只是兵家常事，只要多给他一点时间就好。

4. 我只是一介书生，不习军旅，以前的战绩纯属侥幸。我自问才干不及姚镆，对两广军务的了解更不及姚镆，如果让我和姚镆合作，一旦有了意见分歧，反而会限制姚镆发挥。

5. 用兵之道，必须由一名主帅独裁专断。陛下不如专任姚镆，委以全权，不责以一时之功。

6. 朝廷用人，不贵其有过人之才，而贵其有事君之忠。如果只有过人之才而无事君之忠，那么他的才干只会用来为自己谋利。（《辞免重任乞恩养病疏》）

现在我们看这六点意见都是实实在在的道理，然而儒家社会素来有三推三让的传统。每有任命，王守仁总要上疏推辞一番，有些仅仅出于儒家礼仪，有些真是出于肺腑，这不是从字面上可以轻易判断的。

站在朝廷那边，尽管看着王守仁白纸黑字感谢君恩，但谁都心知肚明，朝廷确实对不起王守仁，他就算心怀怨望，也是人之常情。所以他在奏疏里的前两个意思，就当场面话看看好了。

至于后面的四个意思，朝廷做出了官场风格的标准解读：你既然说不方便和姚镆合作，那很好办，让姚镆致仕，由你王守仁全权专征。

朝廷的解读也许并非求之过深，而是真正读懂了王守仁的心意。我们先看第六点，突兀地讲起忠与才的关系，貌似很没来由。但当我们联系王守仁在半年之后又上的一封奏疏，即《赴任谢恩遂陈肤见疏》，就会知道他真的对姚镆有些看法，也真的认为这一场思、田之乱正是肇端于那些有才干、贪功赏的大明官僚。

是的，越是有才干的官员越有生事的动机，因为事端越多，事态越大，自己立功的前景也就越好。如果一味清静无为、与民休息，自己又该拿什么政绩来邀功请赏呢？这就是思、田之乱的原因所在，也是古往今来诸多社会乱象的原因所在。

玩火者总有自焚的概率，被自己挑起来的事态总有大到自己无法收拾的时候。