第四章 日本原来在西方的西方 附:赴汤——说说日本的温泉混浴文化
如果在中国告诉你某个地方是男女混浴,那不免令人跌掉眼镜,不过,在日本,男女混浴是颇为寻常的事情。这在日本传统的温泉浴来说,还算是一种文化呢。
在日本的温泉,直到今天男女混浴依然随处可见,就是一个热气腾腾的温泉池里男男女女聚集一堂,谈天说话可以,叫来清酒香茶品题也可以,不过下水前都要围一条毛巾遮掩重要部位(当然下水以后就自便,我见到经常有日本女子下水后把毛巾一解,搭在身上的场面,姿态还颇为优雅)。这在日本东北部尤其流行,反而是男女分浴属于舶来品,算是出于对现代文明的尊重。
这在中国无疑是不可思议的,很难想象大姑娘小媳妇和一帮大老爷们儿在一个池子里搓澡。
其实,这有一点儿文化的不同在里面。日本的温泉浴和中国一般的洗澡不同,不是在浴池里打肥皂搓澡,而是洗干净以后才下水,目的并不是真的洗澡,而是享受温泉的好处。温泉池所在处往往在风景绝佳的露天的地方,与其说是洗浴,倒不如说是一种社交活动。说到男女大防,日本人虽然深受儒家文化的影响,但这方面却保留着日本的传统特色,比如,日本的宫廷不用太监,日本的厕所当年也是男女混用。如果今天你到沈阳的辽宁宾馆,依然可以看到男女混用的厕所。那里今天大厅一楼的公用厕所依然是男女混用的,可能全中国只此一号。这就是因为此建筑是日本侵华期间修建的,带有相当鲜明的日本特色。
日本人的用字比较古典,温泉里的热水他们不叫水,而叫做汤,乍一听,好像一帮日本人下了热汤锅。其实,古代中国人把热水也叫做汤的,比如鲁智深洗澡,就是让伙计“提一桶汤来”。假如这伙计是现代人,闹不好提一桶酸辣汤给老鲁,那就要当镇关西第二了。
不过在东京和大阪,现在混浴的现象就比较少,因为随着日本社会西化的进行,一部分日本人推崇西方文化中对于男女分别的观点,因此对传统的混浴文化提出了质疑。
日本人的毛病是对外来文化坚决地引进,即便有些盲目,不过,他们永远会打些折扣,来体现“和魂洋才”的特色,结果是造成了两种独特的分浴习惯:一种就是男女浴池之间做一个象征性的隔断,竹帘、纱帘等等都有,若隐若现,这在今天的日本随处可见,不以为怪,上面不通下面通。还是一种变相的混浴,男女分时段利用相同的浴池,一般的顺序是男子先洗,此后女子,此后伺候的女招待洗。不过,实际上熟客依然可以混浴。日本海军的名将山本五十六就有个习惯,等到女招待们洗澡的时候跳进去沐浴。据说这不是因为山本好色(女招待多半都有些年纪的),而是因为他作战中腿部遍布伤疤,不愿意在众人面前显露的原因。
对了,这位大将还有一个奇怪的习惯,是在青柳背着女人逛街。
看到这个您可不要想到灶,这是日本著名的五右卫门温泉的泉池
对于这种混浴的传统的来源,日本人有奇特的解释,说是因为他们的祖先来自中国云南,云南的少数民族素有混浴的习惯,因此流传至今。看《三国演义》,形容孟获部落时有这样的说法:有女长成,却于溪中沐浴,男女自相混淆,任其自配,父母不禁,名为“学艺”。而今天云南部分少数民族确实保留有混浴的习惯,或许鬼子的说法并非没有道理。
但是,这种混浴的传统,毕竟让外人感觉是很不习惯的,因此在日本经常可以听到看到一些外国人对此的意见,特别是欧美的人士。不过,今天的日本毕竟有了些底气,对于这种“干涉日本传统文化”的说法多听不顺耳。日本人的性格是喜欢做沙漠鸵鸟、掩耳盗铃的,所以,最近有些混浴的温泉干脆快刀斩乱麻,宣布不接受外国人来洗,这引发了外国人的抗议,又招来了更大的麻烦。日前,就有法国人在和日本某个著名的温泉打官司,日本人颇为窘迫,因为拒绝这法国鬼子洗澡的时候,日本职员不愿意说怕法国人说混浴的闲话,而说原因是法国人身上气味不好,会影响其他客人洗澡的情绪。
法国人当然不干了,气味?你小子是开洗澡堂子的还是开饭馆的啊?
其实,混浴这种事法国人未必会认真反对,欧洲人当年也差不多,在浴池上方居然还有专门供观赏沐浴的包厢呢……
朋友评论
1.呵呵,温馨的一段家庭聚会啊!汤在中国古文里本来就是热水的意思,日本人从隋唐来到中国,就拿了这个词去了,而且一直不变,只是在中国,汤现在变成喝的了。高丽参比中国的参要好,就是在于不上火。不知道泡中国的人参浴如何?
2.搓板啊?民间说搓板是女主人惩罚老公的,莫非萨娘要将中国传统文化的女权大法传授给东瀛媳妇儿?老萨危险了……
3.多年前就有笑话说中国学生到了日本,看到满街的“汤”和“麻雀”,很惊异于日本人的饮食爱好。后来才知道一是澡堂子,另一是麻将馆。