戒嗔的两个小师弟戒尘和戒痴都很贪玩，有段时间他们常跑到平湖边上玩，有时也会拉着戒嗔一起去。当然戒嗔的年纪和性子是不可能和他们一般玩闹的，所以即便是去了，也只是坐在旁边看他们玩。

每次到湖边，两人总是玩得很开心。他们时而在水很浅的湖边互相泼水，时而捡起湖边的小石头打水漂，有时候还为谁打的水漂多一个少一个而争执，完全失去了出家人应有的平淡之心。

平湖水很清，水清并非绝对无鱼，有施主喜欢在湖边垂钓。戒尘和戒痴如果看到有人在附近垂钓，就会把水漂越打越靠近他们，弄得鱼儿都不敢上钩。垂钓的施主看见他们，只是笑着叹气，收拾渔具回家去。

平湖边住着一位四十多岁的王施主，他几年前从城里搬来平湖边上住，在平湖边建了一座大房子。戒嗔和他认识是因为他经常在三重瀑旁边拿着画板画画，有时候戒嗔和师弟们也会成为他画中的人物。

那段时间，王施主家来了几位到小镇里度假的亲戚，他们是一家三口，父母带着儿子一起从城里来这边散散心。戒尘和戒痴玩闹的地方离王施主住的地方很近，从窗边就可以相互看见。

师弟们开心的样子，吸引了几位远方的客人，他们从大房子里走了出来。这位父亲奇怪地看了他们很久，终于忍不住问戒嗔：这个游戏真的这么好玩吗？我看两个小和尚玩了很多天，依然是那么开心。

戒嗔笑着点头回答他，确实是很有意思的游戏。

不久之后，戒嗔发现几位施主也在湖边玩耍起来。戒嗔看到那位小朋友也效仿着两位小师弟那样，在湖面上打着水漂，只是小施主扔了几块就不愿意再扔了。

小施主的父母为小施主找了不少玩乐的方法，有时候把很漂亮的玩具放在水上漂，也有时候包一只小艇，在湖上游览，只是小施主的脸上依然看不到快乐。之后不久，戒嗔便没有再见到几位施主了，戒嗔想：可能是回去城里了吧。

有时候戒嗔问师父：为什么施主们在平湖边上找不到快乐呢？

师父说：寻找乐趣的方法，和物质并不完全相关，即使有再多玩乐的手段，如果失去一颗随意、随缘的心，你依然得不到快乐。刻意强求的人往往离乐趣更远，无心而顺其自然的人反而更接近乐趣。

一刻不停乱跑的戒尘和戒痴，可以在嬉戏中放声大笑，是因为他们有一颗喜闹的心。

坐在平湖边上一动不动的戒嗔，看到水波荡漾的湖面，依然会忍不住撇着喜悦的嘴角，那是因为戒嗔有一颗静寂的心。

多与寡，富与贫，动与静，这些和乐趣都无太大关联，若有一颗随缘的心，无论在喧嚣的闹市中还是佛音环绕的天明寺，都可以找到快乐。