有一种人，他们活得像高山上的野花一般自在，像玉山石竹也像阿里山龙胆，在稀疏的松林下，或干燥裸露的岩屑地上、碎石缝里，开枝散叶，绽放花朵。山谷、旷野、树木、溪畔，就是他修行的道场。

就如佛陀时代，乃至近代泰国的头陀僧，选择人烟罕至的僻静处修行，或终其一生在森林云游。大自然永远有种奇妙的魔力，吸引着许多致力于追求心灵更高层次的人，远离人群，在其中体验生命、寻求真理。这些以大自然为家的修行者，呈现了另一种超脱尘世的生命风格。

在物欲横流、诡谲多变的二十一世纪，我很幸运地偶遇这样的修行者。他是一座山寺的住持，寺里僧众人数不多，来自十方，他任由他们挂单、用功，来来去去，如天上白云卷舒、庭前花开花谢。他自己呢？山上每个角落，就是他的天地，有时他在河边禅修，洪水来了，冲走了打坐的石头，他就换另一个地方，好像这是件再自然不过的事。

那天，他心血来潮说要带我们去他用功的地方。

我们好奇地随着他穿过悬崖与峭壁间的羊肠山径，拨开比人还高的浓密草丛，来到河谷一方小小的天地。

只见上有绿树遮荫、下有乱石垒垒，其中一块大石上放着诵经架，他在树下的塑料袋里，取出经典、笔记本等，又从石缝中拿出矿泉水来，得意地说他“藏”了这些东西。整日他都在此处诵经、打坐，并观察自然的无常变化，直到傍晚才在夕阳余晖里漫步回寺。

看他怡然自得地在大自然里专注修行，是如此满足、喜悦，我不禁深深羡慕起来。

“要不要在石头上打坐看看？”他问。于是我们爬上冰凉的大石，结跏趺坐。微风徐徐，流水潺潺，此刻山下红尘滚滚，山上却一片祥和宁静。

“山色沉沉，松烟幕幕，空林之下，盘陀之石，石上有僧，结跏横膝，诵白莲经，从旦至夕……偶然相见，未深相识，知是古之人、今之人？”这首中国禅诗形容的，多么像这位高山野花般的修行者啊！

毕竟佛法的意义并不能从斗室的研究获得，而是来自于心的训练。那么，不妨启程回到大自然，开始阅读自己的心，与佛陀对话吧！

（本图片由吴晓丹提供）

【注解1】高山野花：在高山严酷的生长环境中，夏季是野花盛开的季节。只见五彩缤纷、耀眼亮丽的野花，轮番恣意开放，将此时的高山，妆点得有如众神的花园一般。

【注解2】自然中的修行:“在凉意沁人的山坡，在开遍花朵的森林，享受解脱的快乐。”(《长老偈》)