第五卷 天珠悬踪 第十三章 茅山后裔
我想着,在房间里想来想去都没有头绪,而且肚子已经呱呱叫了,所以把东西藏好后就出了门。我本想出了门后就直接下楼,可是又觉得叫上一个人比较好,毕竟这个古堡好象不简单,多一个人也好照应照应。其余的三个人,我只想叫老疤或者徐峰一起去,蓝眼始终给我的感觉不好,灯灭了也大喊大叫,这么胆小的人叫上历来只会是累赘。不过话说回来,以前我也和他一样胆小的,但是我还是感觉自己以前胆小的感觉和他的不同,蓝眼的似乎是心虚的胆小。可是,老实的老疤和蓝眼在一起,所以我只好去叫徐峰,他毕竟是警察,出了事情也能应付过来。当我要走过蓝眼他们的房间是,我听到他们在交谈,出于好奇,我就把耳朵贴近了门板。“你肯定是他?”老疤很迟疑地问道。
“绝对没错,虽然容貌改了这么多,几十年没见了,但是那感觉是不会错的!”蓝眼坚持道。
“我看还是算了,这些年来回墨脱,我真的累了。”老疤无奈道。
“哼,算了,哪有这么容易!我们当初拼了一切才换来的东西,凭什么让他独吞!”蓝眼恨恨地说道,声音也跟着高调起来。
“都这么多年了,那些东西还能用吗,我是不想在用了。”老疤说话很是无力,似乎对命运的安排已经认命,不想再挣扎。这个感觉在我心里深处也有,所以听起老疤的话心里一阵发酸。
“你不要这么悲观好不好,我们几十年的辛苦难道要白白搭上,都是因为他我们才这样的,难道你就不想拿回一切,或者报仇!?”蓝眼唆使道。“不想。”老疤回答得很简单。
“你是不是又想和我打一架,上次在路上你还嫌打不过瘾吗。看来你是铁了心了,把我打得这么重。不过,要不是这样,我们也不会遇到这群人,也不会找到这里,还真要谢谢他们。”“你又想怎么样!他们毕竟是救过我们,你可不要再打他们的歪主意。要不是他们开车遇到我们,自相残杀的我们已经全身是伤。怎么可能还走得出墨脱。”老疤激动地说道。“这个你就不用管了。”蓝眼又奸笑道。
我听了他们的对话惊出一身冷汗,难道他们??????我没敢再继续偷听下去,于是悄悄地退回了自己的房间,因为生怕自己一个不小心,弄出些声响让他们发现,搞不好就遭灭口了,我可不想死得不明不白。回到房间以后,肚子饥饿的感觉已经荡然无存,心里只是不停地打鼓。我从身上翻出那张旧报纸,仔细看着上面的那则抢劫新闻,心里冒出个疑问:难道蓝眼就是报纸上说的抢劫犯?在拉萨的时候,我曾经抽空买过一瓶很特殊的液体,这种液体是博物馆里专用的,我也是托了行里的朋友才买到的。本来在拉萨的时候也没想用这瓶液体,但是从列车上找来了一张陈年旧报纸以后,就想买来液体用。这种液体没有具体的名字,是由行里的专家调配出来的,它的功用就是让文物减慢氧化反应,好让它不受外界的腐蚀与侵扰,保持原有的特征。我当时就把这种液体涂在了报纸上,但是这种液体还有一种功效,那就是对酸性或者碱性的东西有很强烈的反应。在博物馆里参观,难免有些低素质的人破坏文物,所以途上这种液体,既可保护文物,也可以马上看出文物哪个地方被破坏了。出现这种剧烈的反应对文物是没有破坏的,它只是在碰到酸碱物质才会出现两种颜色,而且会非常鲜艳,只有当再涂上一次后那些颜色才会消失。
蓝眼上次在车上故意呕吐,我本来就注意到他装着吃东西,然后在嘴里咀嚼了很久,根本就没有吃下去。本来我也没有怀疑他的,只是,从肚子里吐出来的东西一般都带有胃酸,所以那些污秽碰到报纸应该会有鲜艳的红色出现,但是却没有出现,只是有些杂色出现而已。博物馆里以前也有孕妇来参观,她们曾经不小心呕吐在文物上,当时也出现了很鲜艳的红色,所以我一直记得这件事情。我在车上的时候就想过蓝眼为什么要假装呕吐,只觉得和报纸有关,现在听来可能是和那则抢银行的新闻有关。难道这两个人真的是当年脱逃的抢劫犯?如果真是这样,我们就得处处小心了,谁知道他们还会不会兽性大发。只是我对他们说的话还有很多不明白的地方,但是既然他们还没有招惹我们,我就先别揭穿他们,搞不好是我自己领悟错了也不一定。
我把报纸小心藏好,又再次看了一眼羊皮笔记,心里又开始惴惴不安,每次一出现这个感觉,身边就一定要出事情。我这次出门没有再打算叫上任何人,只是一个人缓缓地下了楼,而外面的大雪还没有停歇的意思,反倒是越来越大。我下了楼以后,中间的火炉还燃烧着,里面的火苗疯狂地跳跃着,但是热度却无法传递到古堡里的每一处,似乎火焰只是一种假象。我记得驼背老头说要和杨思怡准备晚饭的,于是就朝他们的方向走去。这个古堡是下宽上窄型,一楼的楼道也是“S”形状,和楼上的完全一样,只是比楼上的长了很多,因此一楼的空间也跟着大了。
我本来觉得这样走进去会很唐突,但是想想反正这里有人住着,应
我心里惊讶道,陶弘景不是道教茅山派的创始人物吗,怎么他的画像会出现在这个古堡里!?我们的博物馆力就有一幅陶弘景的画像,只是如今在这里看到觉得实在是不可思议。陶弘景是南朝时期的人物,也是道教茅山派的重要人物,一般到现在还崇拜这位始祖的都是茅山后裔,他们都会在家里或者重要的地方供奉这位始祖。如今,在西藏的古堡中,出现了这样中原时期的人物,难道这个古堡里还闹鬼不成?记得,西藏的藏族佛教,在西藏刚开始发展的时候很少受到中原佛教文化的影响,更别提道教茅山派了。驼背老头是这个古堡的主人,但是由于他的面容全是伤痕已经皱纹,穿着有很破烂,很难看出他到底是藏人还是汉人,难道这个驼背老头是茅山后裔?不过驼背老头是茅山后裔的话,那这幅枯朽的画就不会被腐蚀成这个样子,而没有人对它理会一二。本来以为驼背老头是门巴人,因为有大厅力的案台,还有古堡的设计,都是门巴人的特点。可是,怎么现在又跑出茅山始祖来,我真搞不明白这个不伦不类的古堡究竟是何人所有。
我小心沿着楼道前行,发现墙上的酥油灯上都有一些茅山派里的图腾,但是楼道里有很多酥油灯,驼背老头还没有完全点燃,只是点了一两盏供我们看清楚前面的方向。一楼的很多房间也是由于墙壁出现裂缝,所以被大雪猛灌成了废墟的模样,根本不能住人了,难怪驼背老头会让我们住二楼了。我一间一间的看着,都没有发现厨房的踪影,但是却看到楼道的“S”型拐弯处的一个房间里有五口棺材!在人住的地方看到棺材可是要倒霉的,因为要讨吉利,所以才会叫棺材为“官财”。不过我还是不信迷信,于是壮了胆子就走了进去。楼上发现的羊皮笔记说的是古堡下有一个古墓,那么墓里肯定有棺材,这些棺材会不会就是从底下的古墓挖出来的,真没想到一个古墓里会有五口棺材。
我竖起耳朵听了听楼道里的动静,外面除了风声外没有任何人为的声响,于是我吞了吞口水,又朝棺材走近了一点儿。这五口棺材很特别,不像是古物,倒有些新鲜,一点也不像我们在古墓里发现的棺材。最奇怪的是,棺材上有许多被弄脏的痕迹,我凑近一看,好像是血液。我数了一数,五口棺材里只有四口棺材染了血迹,另外一口很干净。我是做考古的,对于棺材见得也多了,于是毫不犹豫地推开了那口干净的棺材,可是去发现里面空无一物,更别说尸骨了。
我逐一推开了其余的四口棺材,里面都有尸骨。最奇怪的是,当我推开最后一口棺材的时候,里面出现的却是两个尸骨!这里明明有五口棺材,为什么偏偏要两个人合用一口棺材,这是及其少见的,除非他们是夫妻?我仔细检查了这口棺材里的尸骨,但是发现这两具尸骨都是男性的。两个男人的尸骨同放一口棺材,这是哪门子的习俗,我可从来没听过。