却说悟空在这厢焦急万分，偏偏又无法脱出樊笼，已近心灰意冷。

他自然知道，如来既动，天庭、三清岂能坐视不理？又不知有多少势力此刻都在摩拳擦掌，想从中得利。

佛道乃天下两大教派，相关气运，非同小可，对许多游离两教中间的人物来说，站对位置可重要得很。回想《西游记》中，佛祖收了悟空之后，非但赤脚大仙这类的散仙向如来敬上交梨火枣，便连南极寿星亦谄媚奉上碧藕仙丹等宝贝。东西价值大小暂且不说，这举动无非表明心迹而已。

取经一事看似单调，其中种种磨难、妖精阻挠都是表象，而背后牵扯的势力，又有多少明争暗斗藏于其中。西游一书取名《西游释厄传》，表面上看是一众西游、化魔解难之意，若反过来理解，却是传道东土、佛终胜于道的结果。种种微妙，俱在西行路上。

自己来到这个世界，多少改变了一些天地之间的势力格局，更揪出了许多暗藏其中的人物，只不知对西游一事会有何影响。

齐天岭便是当初的火焰山，乃是西游必经之路，这一关恐怕极为难过。自己若在取经队伍中，能不能过便是自己一句话。三清此际强势许多，不知又会给取经增加多少阻碍，恐怕只会多，不会少吧？

此时不知三清在如何构思应对之法，不知有没有动过救自己出去的念头。想起三清，悟空便想起了老君曾经问过自己的一句话：“你究竟志在何方？”自己当初答的是“不失本心，使人不失本心”，如今再想，这的确是自己的肺腑之言。

本心？这两个字跃入悟空的脑海，如同伸手不见五指的黑夜中开启了一道光亮。自己为了脱困出去，试遍各种神通，唯独这法子没试过。

想当初在本我界时，自己阴错阳差得了第二本相，便是白衣书生模样。本我即本心，自己有两颗本心，因此在任何情况下都能化出两个模样来。如来镇住的是造化神猿的自己，不知另外那个本相是否还能动弹。

成与不成，权且一试，悟空心意一转，伏在地上的神猿便化作了白衣书生模样。果然成了，五行山镇不住这个变化术！不，这不是什么法术，而是心意，意到则灵，天底下怕还没有什么力量能够阻止心意的。

悟空使白衣书生法相小心翼翼施了个分神术，果然毫无阻隔。悟空心中狂喜，一跃而出，地上立着个白衣书生，而五行山下仍伏着灵明神猿！

悟空悔之莫及，自己为何没早些想起这法子？苦苦在这里荒废了几十年，所幸似乎并未耽误什么大事。

这时身后一声大喝：“呔！那书生何人？”

听了这声音悟空一阵苦笑，正是康安裕。

康安裕奉杨戬之命在此守候悟空，他只一错神工夫，便见悟空面前多了一个书生，怔怔站着，也不知要做什么。他心中大惊，悟空若出了什么差错，杨戬定然会责怪自己。

悟空哪里会与康安裕纠缠，一纵身便飞上云霄，远远去了。康安裕挠挠脑袋，只道这书生是悟空故人，前来探望罢了。

悟空重归自由身，一身修为虽只有当初的一半，却也知足了。脱出藩篱中，遨游自在意，缕缕层云在身边飘过，许久没有这种感觉了。

而此际却不是惬意之时，悟空匆匆飞至齐天岭，暗暗寻到了大禹。自己脱困之事惊天动地，却不可为众人道。

大禹见了悟空，自然震惊不已。悟空也未说缘由，只教他不可与旁人说。他此番来见大禹，其实是有个想法，此时观音正在东来路上，途中为唐僧收了沙僧、八戒与悟空。悟空只想验证，这到底是巧合，还是早有预谋。

大禹手下上古异兽颇多，随意寻一个都在惠岸使者之上，悟空要教一兽阻住观音去路，倒要看看观音是否有收服之意。

如若成了，这异兽便可为取经助力；如若不成亦无妨，正好说明观音选人存了私心。最坏的结果……只怕便是被观音用个箍子套住，收到南海去了。

大禹听悟空要借兽，一口答应下来，道：“虽有些风险，但我暗中跟随罢了。”悟空听了放下心来，大禹未必能解得了那几个箍子，但阻止观音出手还是有些把握的。办妥了此事，悟空匆匆辞别，直向九幽之渊飞来。

李世民啊李世民，但愿你还在此处。

悟空沿老路入了地府，使个隐身法小心前行。

行不多时，只见一冥都太尉手执一张引魂幡，在前引路，后面又有一判官搀着一颇具威严之人。悟空见这人容貌气度不俗，心中有了猜测，难道真叫自己遇上了？

这两个护着那人出了幽司，于第十殿转轮王殿后兜了个圈子。这人道：“此路走差了？”

判官答道：“不差。阴司里都是如此，有去路，无来路。如今送陛下自转轮藏出身，一则请陛下游观地府，一则教陛下回阳。”

悟空听判官口称陛下，果然此人便是李世民。

那日悟空来地府，虽也游遍，但他身法迅捷，却无唐王走得仔细，此回正好慢慢跟随。数里之外，忽见一座高山，阴云垂地，黑雾迷空。唐王问道：“崔先生，那厢是什么山？”悟空心里合计，原来这个便是有名的崔判官了。

崔判官道：“此乃幽冥背阴山也。陛下莫怕此山险恶，有臣等引领，自然无妨。”果然阳世人王、地底鬼王，便判官与李世民说话都自称臣仆，态度也与对待十殿阎王无异。

唐王战战兢兢，跟着二人上了山岩，悟空紧随其后。

过了阴山，再向前行，又过了许多恶狱，内中处处悲声震耳，恶怪惨嚎惊心。唐王战战兢兢问道：“此是何处？”判官道：“阴山背后有一十八层地狱。”唐王道：“又有十八层？”判官道：“生前作下千般业，死后通来受罪名。诸如这些酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、车崩狱、抽肠狱……专为大凶大恶之人所设，历遍这十八地狱，方可轮回。”

进前又走不多时，一伙鬼卒路旁跪下道：“桥梁使者来接。”判官喝令退去，他自引着太宗，从金桥而过。判官道：“陛下，此桥叫作奈何桥。寻常人死，过奈何桥、喝孟婆汤便转世投胎了。陛下不用转世，却要多走几步路，从渭河投下去自然活转。”

过了奈河恶水、血盆苦界，唐王却不入奈何桥尽头的大门，向左行到枉死城来。

枉死城中，无数人在其中喧嚷，喝道：“李世民来了！李世民还我命来！”唐王听了，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，唐王急躲到判官身后，只叫：“崔先生救我！”判官喝退群鬼，道：“陛下，那些人都是隋末年间造反的烟尘草寇，枉死冤业，无收无管，不得超生，故而在此缠人。”

太宗道：“如此叫得我心慌，怎生教他们超生才好？”判官道：“陛下，此事甚易，只需陛下回阳间做一个水陆大会，度他等恶魂超生，便不再生事。”

唐王道：“水陆大会？这倒容易，我寻一众道士便好。”判官笑道：“陛下说笑了，水陆大会只佛家的管用，道家的却差些。”悟空听了这话心里一动，这判官不知受了什么好处，在这里便替佛门说话。超度之事，佛道均有之，又岂能分出高下来？虽说幽冥地府受天庭辖制，却不想此处也安插了佛门亲信。

唐王听判官说道家的差些，道：“此事倒须仔细想想。”悟空看见，判官眉头微微一皱，显是稍有不喜。而前面那太尉只置若罔闻，一副于己无干的样子。

再向前行，过了六道轮回之所，却绕到了六座奈何桥后面，只见无论僧尼道俗，走兽飞禽，魑魅魍魉，滔滔不绝奔走于轮回之下，各进其道。

再向前去，便是渭河，此处已见波浪滔滔，又有一座大门，上写着“超生贵道”四个大字。崔判官道：“陛下，将到返阳之处，小判告罪先回，余路便要朱太尉再送一程了。”

唐王谢道：“有劳先生远涉。”判官还礼，轻飘飘沿原路返回了。悟空心中纳闷，崔判官劝唐王行佛门水陆大会，唐王并未答应下来，他怎可自己回了？

朱太尉引唐王进了超生贵道门，行不多时，便到了渭水河边，朱太尉道：“陛下到阳间，千万做个佛门水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无抱怨之声，阳世间方得享太平之庆。管教你后代绵长，江山永固。”

唐王苦笑道：“水陆大会却是要做，但寡人向以道教为尊，便用道教超度之法，多做几次如何？”

朱太尉面色不善，道：“我虽在冥都，阳间之事也偶有耳闻。佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，有何不好？佛，圣人也。”

悟空当下明白，崔判官到了那门，因职责所限，不得不回，却留下个朱太尉，亦是佛门说客，定要说服李世民，回去做个佛门法事，才得圆满。看似平常执拗事，实则与取经之事丝丝缕缕相连。自如来遣人东土寻取经人，到泾河龙王被魏徵一刀杀了，再到李世民夜夜噩梦纠缠，然后入了阴间，又有地狱惨状震慑，加上判官、太尉言语相诱，这一环一环承启转合，当真称得上丝丝入扣，毫无破绽。

李世民贵为唐王，是自沙场上厮杀过来的马上天子，统领万里江山，心中自有不可触犯之威严。他心中自有江山社稷，知道道教对维护君王统治再好不过。道教言礼本于事亲事君，而佛教背亲出家，灭绝人伦，还敢以匹夫抗天子，朱太尉之言对旁人说了也罢，李世民听了却颇为刺耳。于是驳道：“太尉所言差矣，我闻生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系于人主。佛门，西域之法也，无君臣父子，以三途六道，蒙诱凡俗，寡人颇不以为然。”

朱太尉阴恻恻一笑：“陛下刚观遍地狱之事，还敢如此说话，真是天子无所惧也。”

李世民道：“地狱却也并非佛门之物。”

朱太尉心中气极，前番功夫做足，却没想到这李世民竟如此执拗，如若这样，岂不前功尽弃了？于是他又道：“由此可见，地狱便为陛下这般人所设！”

李世民也不恼火，笑道：“若真入地狱，惧又有何用？我东土自有东土之道，我若开个佛门水陆大会，引夷犯我江山，岂不是引狼入室？”

悟空听到此处，心中大快，这李世民果然是个人物，他固然不知如来派人传经之事，却仍一语道破其中精要，果然称得上千古一帝。只是李世民心中对佛教如此抵触，他活转后如何开得了水陆大会，取经之事岂不成了泡影？

只见朱太尉还欲再劝，李世民摆摆手道：“太尉，莫要误了时辰上路。”

朱太尉脸色极为难看，他知道若没办成此事，不知将受那人何等责罚，恐怕这条命都不够填的。只是他又不敢将李世民怎样，阎王下令叫他照看好唐王，他又怎敢违拗，只得引李世民近了渭水河边。心道，先过了阎王这关再说，这唐王油盐不进，我又有什么办法？

李世民见渭水河上，一只偌大的金色双头鲤鱼在河里翻波跳斗，一时间看入了神。悟空也看见了这只金色鲤鱼，也觉得奇怪，冥都之河，怎能有此物？

只见朱太尉喝道：“陛下，趁早赶时辰回阳世去也。”一把将李世民推入了渭水河中。

按理来说，入了此河，那阳间的李世民便将活转来，只是悟空伫立岸边，心中好生纳闷：唐王一入河，那条金色鲤鱼再不似之前般跳跃，只呆浮在水面上，似是初来此地一般。