据孙国璋先生透露，他和海峡大学校长王季陵先生闲谈时，王季陵先生曾提到过邱爱华之死，说邱爱华死得很冤枉，因为与阿庆的部下发生争执的，并不是邱爱华，而是王季陵自己。在摆放着明清时期的红木家具的客厅里，王季陵先生最终还是接受了我的采访。作为一名海外客商，他的谨小慎微，和那些年代久远的家具一样，给我留下了非常深刻的印象。他曾与我有个约定：在他死前，我不得在公开出版物上谈及此事，“死后随便”。否则，他将公开“辟谣”，宣布从来没有接受过采访。由于他已于2000年秋天因为脑溢血去世，所以我在此公布当时的采访笔录，并不算违约：

先声明一点，本人对所谓的葛任案件一无所知。本人的做事理念是，永远尊重历史，永不造次行事。葛任殁于二里岗，此乃历史常识。唯有服从常识，方能赢取必要的活动空间。囚于枋口学堂之人为何路神仙，本人不甚明了。噢？孙（国璋）先生讲是葛任？言论自由嘛，那是他的自由，与本人无干。眼见为实，本人没有见到，便不能信口开河。

乌飞兔走，光阴似箭。诸多事情，本人已忘诸脑后。邱爱华，本人倒可约略讲讲。他着实是替本人死的。起初因一块香皂（肥皂）与赵氏将军部下发生冲突之人，正是鄙人，而非邱君。我尚能记得，有香皂（肥皂）的人家姓周。不，不叫周扒皮，而叫周庆书。他也是个读书人，读书人又怎会有如此粗鄙之名。本人去周庆书先生家借取香皂（肥皂），偶遇赵氏的随从，言语不和，双方遂扭打了起来，互有胜负。当晚，杨（凤良）先生询问何人在赵氏部下面前颉颃傲世？本人并未诿过于人，承认乃本人所为。杨先生露齿一笑，说此事无伤大体，切勿惊慌。或因本人年龄尚小，或因与他有同乡之谊，杨先生放了本人一马，指名让邱爱华前去应对。邱君器宇轩昂，擅长外交，像个baron（男爵），确为恰当人选。然而，他这一去便杳无音讯了。他无疑是死了。当天晚些时候，赵将军来到杨先生扎营的菩提寺，声称杨先生和邱爱华去外地执行军务了。

当时，气氛肃然，大有黑云压城之势。本人当即想到，邱、杨二人或已命丧黄泉？本人一宿没睡，天亮前，赶至瑞金，尔后又潜至广州……其余诸事本人概不知情，也便请你免开尊口。

王季陵和阿庆，谁讲述的邱爱华更接近他本人呢？对此，我当然不得而知。撇开邱爱华的外貌不谈，我感兴趣的是，杨凤良为什么要来上一个鸟枪换炮，把邱爱华交给阿庆？是因为王季陵所说的是“邱君器宇轩昂，擅长外交”，还是出于更深的考虑？而对阿庆来说，他为什么平白无故地杀掉邱爱华呢？对此，只有看了范继槐的讲述，我们才会明白其中的奥妙。