一个男人、一个女孩、一条黄狗，踏上了花东纵谷往南。

古阿霞的生活圈向来在花莲市，她四岁时曾被母亲带到台中找过父亲，但那次旅途的记忆不多。在二月中旬，她与帕吉鲁离开摩里沙卡，穿过北回归线前往玉里镇，拜访文老师与吴天雄。她喜欢旅程，虽然机会不多，但最亲近的人会带领自己走入最遥远的旅程，不管心灵或道路的远方。

帕吉鲁牵那辆脚踏车上路，车后载着不离身的大木箱。路太长了，黄狗抬脚对数不完的电线杆尿攻，火力不减。唯有经过车道与铁道共构的桥梁时，古阿霞懦弱本性才浮现，并在走过后高歌庆祝。他们傍晚时来到玉里镇，扎营在玉里国小操场，从某位住在学校车棚边小房子的工友得知消息，文老师早在十余年前转到台南去任教。古阿霞叹了口气，帕吉鲁松了口气，后者觉得二十几年没见而贸然拜访，会不知所措，相见不如怀念。

“我不会去台南的，”帕吉鲁下结论，去台南还得穿过一座中央山脉，“回家吧！”

“我们还得找吴天雄，”古阿霞哀求地说，“拜托，无论花多久时间，我们一定要找到他，是他带领老祖母来找我的。”

“嗯！”

第二天早晨，他们顺着火车站以漩涡状走着，照老祖母所言的喊吴天雄的名字。车站是台湾大部分城镇的心脏，常衍生出中正路、中山路的主动脉道路，或再多一条中华路。越是离开这几条路，城镇的繁华越淡。然而，贯穿城镇的河流从未轻易冠上中山河、中正河或中华河之类的。河流，向来有其宁静，有着政治绑不住的水流与温婉，哪来哪去都带来繁华的生机。

玉川，穿越玉里镇的溪流，也轻轻挽过玉里国小。几天来，古阿霞与帕吉鲁从搭帐的校园去找人，傍晚回到玉川旁的中华桥吃“玉里面”。强调汤头的摊贩把熬过的霜白猪大骨挂在摊车，任微风轻击。今天，古阿霞倚桥而吃，帕吉鲁则端了碗在桥头吃。她老是觉得有敌意的眼光，移开鞋子，从桥板缝看见底下的河面有数只等待的饥饿夜光鸟。

鸟类的惯性等待是有目的的。不久有三人来，两位汉人和原住民，其中一人披上熊皮模仿兽吼招徕人潮，兜售穿山甲、山羌、飞鼠与水鹿等山产。缩成球状的穿山甲在网套里露出黑眼，七只被塞进铁笼的飞鼠与果子狸不是骨折就是眼瞎流血，活竹鸡倒挂在桥栏。小孩大力蹬木桥，让穿山甲像噩梦般挣扎，妇女趁机扯下它的鳞片当耳环。

一位中药行人员买下穿山甲。熊皮人把它传到桥下，由河边的屠夫用利刃戳进小怪兽的喉咙。紧接着，一只活山羌也从桥上重摔下去，屠夫割开喉咙停止它的哀号，放血，开胸，掏出的内脏冒热气，没有用的肠粪、肺脏等抛入河，夜光鸟冲上去抢食，溪鱼在更下游争食。孩子们趴在栏杆，往下看见自己的脸庞倒影像京剧脸谱在白云与血红间彩绘。

那是一九七◯年代，路边即使有人杀猕猴取乐，或当众屠宰老虎当药材卖都不违法。不过，帕吉鲁被动物哀鸣搞得不知所措，略带愤怒，忘了入口的面汤在碗缘泛了圈白脂。他解开黄狗的嘴套，给狗吃。他掏出口袋所有的钱十八块三角，秀给熊皮人，示意买下母鹿。它怀孕了，用粗绳系在栏杆，产道微微开启，焦躁的蹄子在桥上踩得滴滴答答响。

抽烟的熊皮人朝水鹿吐了口烟，“钱只够买肚子里的鹿仔，如果你能出一百块，我买大送小，顺便送一只‘鸡胿鸟仔’。”那只鸟是地上死去的台湾蓝鹊，它润沁的蓝尾羽在用麻袋运送过程折断了。

“四十元，要不要？”古阿霞扒完面走来，喊了价。她知道，动用旅馆钱成交后他们今晚又得露宿，但睡得无比甜美，“你看，鹿的脖子破了一圈皮，卖相不好，四十五，就这样了。”

“卖相不好？又不是买来选美的。”熊皮人撩开上衣，露开肚子上20公分的蜈蚣线疤，说，“这是熊的签名，害我一边塞回肠子，一边跑下山求救。我家还留有一截干掉的人肠，而那只熊在一年后成了身上的披风。”

“还好鹿不会追着你戳屁股，四十八元，就这样了。”

“我家有张公水鹿皮，连鹿角都有。我披上皮，几座山发情的母水鹿会顶着我的屁股跑，从20公里外的大分山区跑到这。”

“这样说就是了，这母鹿怀了你的种，五十元，值这钱。”

大家都笑了，包括刚下山的登山队。他们从98公里外的阿里山森铁终站哆哆咖出发，穿过玉山，来到玉里，背包挂着避邪用的台湾粗榧，好走过雾气湿饶的森林。现在他们的笑声与嘴巴从半个月未剃的胡子堆露出。队伍中的三位挑夫是东埔的布农族，最矮最年长的那位在40公斤的背包负担中，向熊皮人提醒：“最滑的飞鼠、最刁的山羌、最快的水鹿、最陡坡的山羌，都该用子弹教训。如果它们肚里有小孩，就算把头塞进枪管，就让枪生锈吧！”他们离开时哼着狩猎歌，歌调流露了如何得宜地对自然索求。

“七十块。”一位老妇插队喊价，扰乱了古阿霞的买卖。活取包覆胎衣的小鹿炖中药，能安胎。老妇是为小产两次的媳妇买鹿。一只小鹿换个孙子，对人来说这很值得。

“可以，但是不帮你杀鹿。”熊皮人说，“上次有人省钱自己来，结果那只鹿死不了地乱跑，血像油漆乱刷一通，鹿也跑了。再加二十块，让你家干干净净的。”

“一百元。”古阿霞大喊，让所有的人望过来。古阿霞凑不出钱，可是帕吉鲁老是扯拉她的手暗示，害她先喊后杀价：“可不可以九十就好，省下你动刀的麻烦。”

“可以，拿去吧！”熊皮人说。

她从身上只找出三十七元，赶紧赔笑，一双手也在身上穷忙再找，连鞋底都翻开来看有没有幸运黏到钱。这时群众发出小小的惊呼声。帕吉鲁把脚踏车牵来，打开了那口上锁的大箱子。箱子里装着传统伐木工具，又大又怪异，整齐叠放，大家很惊讶。古阿霞给钱逼急了，拉拉杂杂地在脸上打出暗示，随后在帕吉鲁的反应中得到解释，他在搞拖延战术。

帕吉鲁把横切锯“五齿空锯”从木箱取出，2公尺长的锯子像锯齿鲨的长尖齿。这动作是为了取出下个工具。

“各位要知道，这锯子不简单，”古阿霞没上过林场，鬼扯的经验不缺，“我们曾在98林班地6小班，遇到一棵喜诺气，就像各位脚底下的桥这么大。正午的太阳一照，树荫够二十几人睡午觉了。我们花了七天砍倒树。各位要是不相信的话，我们待会可以把桥锯成两半……”

“现在就试试看。”一位小孩说。

“我们是索马，不是接骨师，不保证能把桥接回去。”

帕吉鲁后悔把箱子打开，现在他手中拿的“大胴锯”，比“五齿空锯”更吓人，像座头鲸下颚的屠龙刀。这锯子的功能是把砍倒的巨木胴剖，方便运输。他感谢古阿霞用唬烂术拖时间，也担心她牛皮吹爆了。

“各位要知道，这锯子不简单！”她心虚起来，开场白拖得很长，可是看到水鹿妈妈眼神，灵感窜来，说：“我们又在95林班地2小班遇到一棵喜诺气，这树很大，正是我之前讲的那棵的祖父呀！错，是曾祖父，不，曾曾祖父。我说不上来它年岁，反正，正午走近时就天黑了，只剩一轮月光，我们生火煮饭。吃完饭，月亮还没动，才发现我们走进树洞，阳光被误以为是树顶的月亮。要是走出树洞砍树要花时间，我们待在里头花一百餐的时间锯树，差不多一个月。树倒的时候，我们嫌要逃出来太花时间，干脆趴下。轰隆一声，山头震动，害我们在地上滚了好久，哎呀！嘿嘿嘿嘿！把这棵树有多大的记忆也震坏了。”

她说得没下巴，旁人听得掉下巴，有人站上栏杆抢个好位置，连屠夫都从桥底探头听。熊皮人催促古阿霞掏钱，要收工了。古阿霞说：“没问题，钱在木箱底层，得等我们把家私一件件亮出来才行。”这时候，一辆牛车正要越过桥，遭人群堵死，水牛的脾气越来越拗，主人频频喊路人让路却让得少，他到车后头的挂桶拿水浇牛，好降低牛脾气。

接下来，帕吉鲁拿出长1公尺的螺旋钻。它的功能是先在巨木上钻孔，再顺着钻孔锯倒树，能避免锯到一半的时候巨树轰然裂半，价值减半。古阿霞不知道这家私有何用，至少她知道，大家就等她开口了。

“这扁钻不简单。我们曾在72林班地3小班迷路，找不到水源，用扁钻往树上打洞，水来了，几乎像打开水龙头一样。”

“我听你乌鲁木齐，什么树大得像桥，什么树洞大得能迷路。”有个年轻人质疑，获得共鸣。对他们而言，树再大不外乎在庙口，锯子再长顶多西瓜刀，无法想象树洞能住十几人。

帕吉鲁又从箱子拿出斧头。这把有来头，出自花莲八十三岁的名师锻造、开锋。斧柄用二十龄的青刚栎，山南之树，树干通直，只取最有弹性的十圈年轮。木楔用具弹性的赤皮木。从各方面来说，这是顶级的斧头。

那个质疑的年轻人抓到话题，说：“不用说啦！这个我知，我在‘林杯’的班地睹到一棵大树仔，像房子大，我拿这把斧头劈，树就剖成两半了。”然后对古阿霞说：“那你来说说看，这斧头有什么好，我讲过它能劈木头，这点你不能照讲了。”

古阿霞一脸苦笑，有种扯谎被人家拧着耳朵骂的无奈，她说：“没啦！这支斧头很平常，一根树枝，一个铁块，还没大代志，要是以后有了，我再跟各位乡亲说明，歹势。”

“真的没有？”

“要是有，我哪敢不说的？”

“那我再说说看，不要看这把斧头这么大支，能够剁鸡、剁鸭、剁粉鸟，对不对？”

“对。”有些人大声附和。

“也可以刣水鸡、刣蚂蚁、刣老鼠仔，对不对？”

“对。”

一位老者从人群出来说话：“这才是黑白讲。我抓一只蚂蚁，你用斧头剁看看。唬烂也要才调，不然就安静地听人家怎么说。”

“别人唬是宝，我讲两句就是饭桶。”年轻人不服气。

老者说，他少年时也铁齿不相信人讲的。有一次，他母亲生怪病，有人提议用新鲜的喜诺气木屑当枕头便可。他到远亲伐木的木瓜山林场讨取，乘森林铁路上山，远方就听到怪声，他在雾中循着荒凉的山径走，看见有人用电锯和吊索发疯似的伐木。以木瓜为名的山没有木瓜，是巨树成林，倒落的巨木令大地轰然颤动，扇动雾气流动，空气中充满咻咻的死亡叹息，这正是怪声来源。

“不是我嚎啸，有些树仔看起来有够夭寿大丛……”老者卖关子，若有所思地往天际看去。

大家随老者的眼光仰看，脑中想象壮阔的森林，也屏息等待老者要如何形容一棵巨树。

“阿娘喂！那丛大树仔，像阿姆斯特朗坐的火箭喷出的烟火……”

桥上的人想象他们在美国东岸的肯尼迪太空中心，看见航天飞机升空，有道烟渍凝固的巨树像童话里杰克种的豌豆瞬间长成。四十几人叹息，好大的树呀！他们抬头赞叹，让更多路人往什么都没有的天空看去。

那辆被人群挡太久的牛车，主人受不了，叱喝牛只挤过去。忽然间，帕吉鲁养的黄狗朝水牛狂吠，作势咬过去。水牛惊骇闪躲，蹄子在桥面敲出巨响，往母鹿那边撞过去。母鹿被水牛一撞，从桥栏杆缝掉下去，被绑在栏杆的绳索勒在半空中挣扎。

熊皮人抓住绷紧的绳子好拉起50公斤重水鹿，免得吊死的母鹿折价。桥下的屠夫站在水中往上推，被挣扎的母鹿踹中牙齿，当下痛苦捂嘴。最痛苦是吊着的水鹿，身受绞刑，下坠造成胎中小鹿挤开产道。熊皮人不可能拉起母鹿，更无法解开打在栏杆上的拉紧绳结，母鹿注定吊死。

帕吉鲁不会看着母鹿死去，砰！他撒手用斧头砍断绳子。

水鹿下坠，压中屠夫后掉落水中，它挺着大肚子挣扎几下，顺水流经桥底而去。站在栏杆边的群众从这边挤到另一侧，张大嘴巴，看着水鹿越漂越远，也离死亡越来越近。

忽然间，一只狗飞过了众人头顶，落到8公尺外的河面。

砰一声，有人从群众的视野外插播进来。那是真的轻功，他打绑腿，穿分趾鞋，衣袂飘飘，落到7公尺外的沙洲。

总共飞出了两道影子。

某个孩子大喊，有武功高手去拯救水鹿妈妈了。

哗！众人惊呼，那是电影场景，还有立体音效，因为帕吉鲁跳出去时，运功蹬脚，强大的后坐力令桥发出巨响，随之嗡嗡震动。最惊讶的莫过于古阿霞，飞出去的两道影子，一只黄狗，一个男人，她都熟到不行。

只有帕吉鲁知道整件事的流程。他先抓黄狗，用抛谷袋的方式远抛了它8公尺远，黄狗巧妙地翻正入溪，爬上岸猛冲，一路把野姜撞得霹雳响，它的目标是远方瘫在水流的水鹿。它是猎狗，猛力跳出华丽的弧度再度落入河流，咬住水鹿的脖子拖上岸，拼命地甩。

帕吉鲁丢出缓兵之计的“救生圈”——黄狗会将猎物拖出水，不过得在它咬死猎物前赶去阻止。桥墩下的沙洲布满了石头与酒瓶碎片，沙洲尾有软土，跳到那块安全落地的区域就砸了“亚洲铁人”杨传广的奥运银牌纪录。他带着斧头翻落桥，砰一声，桥发出巨响，施展轻功飞起来，落到7公尺外的沙洲尾。

这招被跨坐在栏杆的孩子们看了，目击那一幕：帕吉鲁跨过栏杆，压低身子将斧头猛力地砍进桥梁，木桥爆出声响。接下来，他跳上斧柄，像十位弯腰的杨传广接着之后挺身抛人。斧柄嗡嗡鸣震，桥也嗡嗡共振。孩子们这辈子忘不了一把斧头如何将人抛飞。那把斧头成了传奇证物，连最平凡的斧头都能如此，还没上场演出的锯子绝对有惊动万教的戏码。

帕吉鲁落地后，栽了两翻，摔入河中。他很快爬起来，在水流的阻力中甩着手肘前进。他赶到了，感谢黄狗，多么愿意摸它的脖子或犒赏骨头，如果花上半小时没劝它放开猎物，干脆踹它。被踹翻的黄狗起身对主人摇尾巴，抖开水珠，没有怒意。

多亏了系在水鹿脖子的绳子，缓冲了黄狗的撕咬。水鹿没外伤，侧躺在地上陷入了难产的痛苦与逃脱虎口的余悸。不过只要帕吉鲁靠近，它马上挣扎地爬起来逃开，没多久又躺下来休息。帕吉鲁无法独自帮母鹿接生，一个人忙不过来，招手把桥上的古阿霞叫过来。

古阿霞恍神，直到有人招手才清醒，沿着河岸街道跑去。河岸建了许多半悬空的高脚屋，一位男孩在路中央拦路，一手拿碗，另一只拿筷子的手在打圈子招呼，古阿霞绝不把他看作餐厅的活招牌，而是方向灯。她循着男孩指示，穿过一间凌乱民宅，桌上摆着用报纸垫的晚餐，除了一位阿嬷悠闲地坐在板凳上继续吃，其余的家人挤在后院为古阿霞引导。

在后院阳台，古阿霞看到了发抖的帕吉鲁。她顺木梯下，才踏下河滩，用粗鲁脱下的大衣去裹住。她的下巴顶着他的头，费了劲抱，闻到一股软甜的香气在他身上缠绵。她把帕吉鲁抱太久了，糗的是在那么多人面前。她猜是那种味道害她松了情绪，味道从哪来的？很快揭晓。帕吉鲁在古阿霞用衣服覆盖他之前，从口袋拿出桧木油迅速抹在皮肤，油膜能御寒，也能渗入皮肤增暖。

接下来的动作，差点忙坏了古阿霞。帕吉鲁站起来，把那件沾满了桧木香的大衣往不远处的母鹿抛去，第二回终于蒙住了它的头。水鹿挣扎几下，迷蒙在深深的桧木味道。帕吉鲁走去，用头脚互叠的方式抱住水鹿，把它的后腿夹在自己的腋下，试着拉出鹿胎。

“手涂油，右手就好。”他说。

她不懂，只要照做，把小瓶内的褐色的桧木油倒到手中。

“右手伸进去。”他又说，而且是命令。

“这个小家伙要打开门出来了，却跌在门槛，我哪能把它推回去？”古阿霞心慌地想，右手才碰到产道口的幼胎又退缩了。

“伸……进……去。”他也急了，越急话越省。怎么了？那个知道他肠子有多长的古阿霞，现在却慌得词穷。

“不是把鹿仔塞回去，是把你沾油的右手，伸进母鹿的屁股。”一位老太婆站在高脚屋的露台说话。那是刚才借他们家过的一家子。

小男孩挥着手中的筷子，筷子上搁着豆皮，说：“听我阿嬷的话，她是产婆，还帮难产的水牛接生过。”

这挑战太高了。古阿霞得做，因为帕吉鲁也猛点头。可是好难，助产忙得像治疗便秘，而且鹿的屁股总是闪躲她这只好意的手。

“先用一根手指，然后两根，转几下，再慢慢增加三指，直到你的手伸进去屁股里。”阿嬷又说了。

起先困难，接下来顺手了。她伸进水鹿肛门的手，隔着软膜碰到幼胎，又照阿嬷所言用另一只手扶着水鹿的肚子轻轻地转动，一个紫胎的东西便溜出来，撞进古阿霞怀里。

帕吉鲁与母鹿分开，掀开蒙头的外套。母鹿自行爬起来，没有逃走，走到古阿霞身边，把她怀中小鹿的胎衣撕开吃下去。小水鹿的眼睛好亮，没看到刚刚如何从鬼门关逃出来，只看到花莲的残霞灭成了星空点点。它挣扎几下，所有的力量接踵而来了，用瘦小的四肢撑起身，跟着母鹿往玉川的上游走去，消失在众人视野。

夜黑了，却黑不了玉川的温柔水声。古阿霞想，水鹿母子会找到河水的第一滴，在源头必然没有杀戮了。

顺着磅礴的八百公顷良田间的小道走，不久起雾了，视野顿时缩小，古阿霞紧跟前头带路去找吴天雄的老兵身影。老兵挺高的，穿棉袄衣、草绿军裤，引起人注意的是他单脚拄拐杖走，身体起伏大，随时给人会跌倒的错觉。老兵介绍眼前无垠的“长良农场”是他们荣民开垦的。他们在花莲的太鲁阁溪、木瓜溪、丁子漏溪与乐乐溪两岸，修筑堤防取得了四千公顷规模的新生地。

“这是我们最漂亮的战场了。”单脚老兵说罢，转头问，“对了，你们会哪些才艺呢？”

“我会唱歌。”古阿霞说。

“好棒，待会儿给我们唱首歌。后面背大箱子的男人，你呢？”

“他会背大箱子。”

“背箱子算哪门的才艺？算了，你待会表演昨天跳桥救水鹿的绝活。那只狗呢？”

“它很会尿尿，脾气也不好，很会咬人。”

“尿尿、咬人算啥才艺？待会狗当水鹿，露一手给人救起来的绝活。”单脚老兵这时候停下来，发号施令：“你们给我跑起来吧！走。”

单脚老兵“跑”起来，正确来看是跳才对，他的速度很快，把拐杖当作中正式步枪夹在腋下，行军背包装了十个中午便当，跳跃在自己开垦的美丽战场。玉里的旧名“璞石阁”是邦查语“迷雾世界”的语译，贴切说明了古阿霞在雾中跟随老兵跑的情境，得加紧脚步，才不会跟丢。这些雾气还夹带粉尘，粉尘来自秀姑峦溪与其支流乐乐溪交接的广大河床。单脚老兵很快地跳上河堤，对着广大河床喊：

“兄弟们，我把三军艺工队带来了，我把欢乐带来了。”

砰，一个巨大声响从河堤那头传来，像迫击炮打落的巨响，古阿霞吓到，黄狗叫起来。

“兄弟们，我把欢乐带来了。”单脚老兵喊完，冲进了巨响产生的浓浓烟尘中了。

古阿霞与帕吉鲁爬上河堤，视野顿开，累累的溪石横亘在乐乐溪（拉库拉库溪）与秀姑峦溪汇流的巨大河床。古阿霞看到单脚老兵的行踪，他提着拐杖跳在弯曲的河床小径，相较那些溪石，他的身影单薄。砰，又是巨响爆炸，眼前200公尺外一块房子大的溪石顿时炸裂，灰尘四涌。古阿霞闭上眼，耳膜痛起来，听着回音在附近回荡。

她睁开眼看，单脚老兵还在跑，好像在打二战的冲锋士兵。

十几个老兵拿着便当吃，坐在石头，围成圈，圈在中央的是被视为艺工大队的古阿霞、帕吉鲁与黄狗。艺工大队站着不动，又不是表演木头人，怎样都不肯动起来。便当空了，节目没演，只有单脚老兵以说书讲完了昨日在中华桥的救水鹿戏码。

“拜托，表演一下嘛！”单脚老兵要求说。

在充满了沉默气氛的溪畔，帕吉鲁会比石头沉默更久，戴嘴套的黄狗对围着的老兵充满敌意。这个轰动玉里的男人与黄狗不会重复昨日的戏码了，他们不是电影可以回放。十个老兵很失望，他们刚刚用九根雷管炸掉两块巨岩，好开垦更多的农田，眼睛都是尘埃，他们最常做的娱乐是听“疗愈系”铅色水鸫的悦耳鸟鸣。再过十分钟，他们的午休将结束，会拿着六角钢钉与榔头，把炸裂的溪石敲碎。

古阿霞注意这些人的眼神与动作，跟常人比起来似乎少了什么，好像少了块灵魂拼图。然后，古阿霞很快看到吴天雄，他唯一跟那些穿便服、脚穿打绑腿军靴的老兵不同的是，手中抱个石头。古阿霞有种不用翻起衣服看标签就找到人的喜悦。

“你好，帮我写一首诗。”古阿霞看着低头的吴天雄，心情小激动。她不知怎样开口，用老祖母教她的以求诗会友。老祖母说，吴天雄会写诗，看到他用求诗当话题。

“我不写诗了，这种东西不是没人懂，是没人想懂。”

古阿霞愣了一下，据实以告：“我懂那么一点，请你写首诗。”

“我已经两年不写诗了，也永远不写了。”

“拜托，一句诗就好。”

“让我的耳朵睡一下。”

始终不抬头的吴天雄，静得比石头还顽固。这条乐乐溪会响的石头，是被老兵凿裂与撬开时。古阿霞无法凿开这个石头。老兵们慢慢起身，回到岗位上继续干活了，吴天雄也要走了。

忽然间，有道声音响起来了，初始很腼腆，接着拉高，多情起来。河床上的老兵停下工作，回头听声音从哪里来的，美得让发源自海拔3785公尺马博拉斯山的乐乐溪只能当配乐。古阿霞唱上两遍邓丽君名曲《月亮代表我的心》。她知道自己做对了，抱着在花莲市餐厅的梯间听收音机的孤单心情，哼着歌，便有小精灵从丹田的深处跑出来陪伴。现在，歌声把每个人的耳朵揪起来了。

“你是王佩芬吧！我可以帮你写诗。”走回来的吴天雄说话了。

现在，被老兵们纠缠着当成点唱机的古阿霞，得一边忙着回绝，一边拨开人群，才能靠近吴天雄回答：“我叫古阿霞，王佩芬在摩里沙卡。”

“安静，回去工作。”吴天雄大喊，让大家闭嘴，显见他的地位。面对沉寂的老兵们，吴天雄说了句：“乖，回去把地底下弟兄们的灵魂挖出来。”老兵们便散去，溪畔又传来凿石响。一九七三年娜拉台风夹杂东北共伴气流，以破世界纪录的雨量下在花莲，秀姑峦溪的怒水冲破玉里三号堤防，五十一位荣民开垦队被卷入河床失踪，“挖出弟兄们的灵魂”永远是吴天雄提振士兵们的标语。

“我看过王佩芬写的文章，”吴天雄靠过来说，“你跟王佩芬说，这样筹钱太慢了，哪能盖学校？你们筹了多少？”

“六千多元。”

“要多少？”

“从整个旧屋拆建、地基打造、屋梁建筑，到桌椅换新，还有从山下借调老师的车马费，大概要四十万元。”

吴天雄点头，不断用“你跟王佩芬说”当开头句，强调不要五角一元地跟别人凑钱，要跟教会募款。他说，花东有几个教会做事很积极，像天主教白冷会在台东盖圣母医院与公东高工，基督教芥菜种会在花莲做职业教育。天主教吴苏乐会专门兴学，在高雄盖了文藻语专，在花莲盖了海星中学与若瑟小学。吴天雄强调，他跟天主教的主教费声远认识。费主教住海星中学，找他募款，别跟一般人凑五角一元的。

“海星中学？”古阿霞有点谱了，她向来在山上募款，山下也该试。

“我保证，请主教募款，少说能募到五万元。你跟王佩芬说，请她亲自去一趟。”

“五万？”她惊呼地喊，连帕吉鲁也张开嘴。

“没错，你跟王佩芬说，海星中学附近还有个佛寺，你们也可以试试看，也许也会募到一些钱。可惜的是，我不能帮王佩芬去募款，告诉她，勇敢去做，所有的神都会帮她。”

“你可以帮忙去海星中学吗？耽误一点开垦的时间应该没问题。”

“我不能离开这。”

“总有放假的时候。”

“你没有发现我有什么不对劲？因为这样，我的人生没有假期。”

“我不懂。”

“精神病。”吴天雄停顿一会，说，“我是痟仔，那些弟兄也是，你们从镇上来，难道没听他们说玉里的痟仔比石头多。”

“怎么会？”古阿霞震慑不已，她发现这些人的眼神有些古怪，以为是开垦疲惫所致，完全无法与精神病联想。她不知所措地看着帕吉鲁。帕吉鲁则从“精神病会攻击人”的猜想，把古阿霞拉到身旁。

“我不会攻击你们的。”吴天雄保证。他说，玉里荣民医院是全台湾最大的军人疗养院，有“两千多个坏掉的小锡兵”，那些被国共战争与思乡病搞坏、吓坏，吓得没明天的阿兵哥全被绑上军车带到这里，足足有了四营。有的脑筋全坏的，终身关在医院的监牢；脑筋半坏的，还可以在院房走来走去；像他这样治疗好的，放到乐乐溪挖石头、盖农场与耕作。

“听起来好悲伤。”古阿霞真的这样想，被传诵的国民革命军与钢铁意志的士兵怎么会脑筋出问题。

“习惯了就不悲伤，习惯了也不会有快乐。”

这反而让古阿霞悲伤更深，她捉紧帕吉鲁的手，问：“你做的那些善事，这里帮人，那里帮人的，是真的吗？”

“都是真的，‘阿碴’带我去做的。”

古阿霞听不透他的乡音，“阿碴”发音像李小龙在《精武门》电影中打斗时的叫喊声。

吴天雄解释，“阿碴”是只透蓝发亮的鸟儿。那是在一九三九年的长沙大战，中日在湖南省新墙河隔岸交火，他捡到一颗蓝色西瓜纹的鸟蛋，被迷住。他休息时把蛋焐在自己胳肢窝，扛捷克式轻机枪跑时，把蛋焐在嘴里。过几天，孵出黑眼黄嘴的雏鸟，他把馒头挖洞养鸟，塞在弹袋。每天死的“国军”比蒸出的馒头多，常与死亡擦肩而过的吴天雄把养鸟视为生命寄托，看它抖着，看它叫着，在积水土坑与日军鏖战的烂心情可以减半。某个冲锋战的前晚，他把硬馒头伴着里头的雏鸟往嘴巴塞去，他冒着泪，刮着喉咙吞下，心想“撑过这场战，把你吐出来”，隔日冲锋号响起时，他拿枪往外冲，耳边一咻，人往前倒。醒来是一个月后，躺在长沙医院，绑满绷带的脑子疼痛剧烈。那是一颗子弹从钢盔帽边射进脑子，拿不出来，也死不了……

“从那时候开始，你就能看到阿碴？”

“从此阿碴跟了我，一只蓝色的鸟儿，尾巴抖着，常常在那孤单地叫个不停呢！”

“别人看不到？”

“哪看得到，我以为阿碴被我吃就没了，是那颗子弹，把它打活了。”

“我可以跟它说话吗？做个朋友？”

“谁？”吴天雄睁大眼。

“阿碴。”

“没人看得到它，它不会出来的，它不会跟你说话的，它是我的。”吴天雄淡淡地说。

“我只是跟它说话。”

“不可能的。”

古阿霞深呼吸一口气，她真的想跟阿碴讲句话而已。阿碴会在哪？吴天雄的蓝鸟会被他的幻想安置在哪栖息？秀姑峦溪与乐乐溪汇集的河床如此大，雾散的天空蓝得发亮，她想爬上大溪石观看周遭，却把膝盖磨破皮，而且黄狗反复折腾人的乱叫，真扰人。

多亏了黄狗。她有了想法，走向黄狗故意大声地说：“浪胖，你看见阿碴了吧！它在哪？”

黄狗持续对吴天雄吠着。

古阿霞看着吴天雄，那种眼神无疑是发现秘密的，说：“阿碴，来吧！站到我的手上来，我不会伤害你，只希望跟你做朋友，说说话。”

吴天雄冷冷瞪回去，锐利得没能容下温柔的痕迹，喃喃自语说，阿碴不会出来的。他说着说着，脸膛突然酱红发胀，牙关紧咬，胸口起伏地呼吸。古阿霞把手掌举起来，好给蓝鸟飞过来站立，她继续呼唤阿碴。吴天雄双手紧掐自己喉咙，一边咳嗽一边大吼：“别出来。”

随着惊骇的吼声，吴天雄吐出一堆中午吃下的糜状消化物，他双手要抓回什么东西似的，不断捞捕。他试图在抓一只从嘴巴吐出的蓝色鸟儿。末了，古阿霞眼角泛泪，因为吴天雄令人费解的动作其实充满巨大的悲情，他往嘴巴塞回去的不是幻想的蓝鸟，是溪沙。他把那把沙吃下去，呕吐起来，又抓起沙吞。这溪床的沙足够吃死他了。

那只吴天雄深深藏在肚子里的蓝鸟从嘴巴吐出来了，跳上溪石鸣唱几声，飞上天空盘桓了，一会儿顺风滑行，一会儿逆风振翅，越飞越高，融入蓝天了。吴天雄想，阿碴走得好，哪会跟眼前的女孩做朋友，它过几天就回来，趁他睡觉时，从嘴巴钻到那又深又黑的心里。不过是闪过这个悬念之后，他听到古阿霞呼唤蓝鸟的声音，浓稠的蓝天便掉下一滴落水似，阿碴又疾又快，直往下坠，瞬间展开翅膀减速，缓缓地停在古阿霞的掌心。

古阿霞把所有的感受放在手上，那不是幻想，而是理解，理解有只蓝鸟现在停在她的手上，孤独叫着。然后她感到掌心迸出线条，着了颜色，一只蓝鸟蹬着脚，尾巴抖动，发出悦人叫声。古阿霞微笑，真心为着一只鸟的心意，真心为一只鸟欢心。

“有个女孩叫王佩芬，她要我跟你说，谢谢你阿碴，”古阿霞认真说，“谢谢你一路陪伴吴天雄大哥，保护他，爱护他，了解他，从来没有在他最艰困时离开他。”

吴天雄已经泣不成声了，脸上都是泪水。几个老兵赶过来了解与安慰。吴天雄抹干了泪，连说：“没事儿，没事儿。”话说完又大哭了起来，哭声盖过了乐乐溪的流动。