柯庆明

台大新百家学堂执行长

金圣叹其生也早，当他以《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》为六大才子书时，他无缘见到《红楼梦》面世，否则他不但会将它列为才子书，而且会视其为才子书中的集大成者。今天视《红楼梦》为中国古典文学中最伟大的著作（至少是其中之一），自然早已是中外公认的评价。

《红楼梦》作为才子书之集大成者，其内涵之丰富、文采之斐然，雅俗共赏，所得自是各有深浅。俗曰：“外行的看热闹，内行的看门道。”但才子书之所以为才子书，其实不只是热闹与门道，重要的是才子特有的器识与才情，足以另开一世界，风华此乾坤。是以说：“惟大英雄能本色，是真名士自风流。”才子书的真正解人，往往需要“惺惺惜惺惺”的风流人物。当今之世，白先勇不正是这种才子？他性好《红楼梦》，熟读大半生，而且教授近二十年，岂非最为适当的解人？

白先勇在台大讲授《红楼梦》，事出偶然，又势有必然。趋势教育基金会陈怡蓁董事长，在捐赠台大第二期“白先勇人文讲座”时，原本有意成全白先勇，在台大开授一系列有关“民国史”之讲论课程，当时预计一年可以讲完。当我受命执行，就预留一年，以安排讲座人选。但事与愿违，许多历史学界的学者，各有自己的行程，无法前来共襄盛举。我们正为讲座势必开天窗烦恼之际，张淑香教授灵机一动，建议白先勇何不在台大讲授一学期的“红楼梦导读”，以为我们争取到另请讲座人选的缓冲时间，遂开始了白先勇亲任讲座，在台大导读《红楼梦》的盛事。

课程一上台大选课网站，初选者千余人，但台大最大的教室只能容纳四百四十人。因而决定另以“新百家学堂”计划，加以录像，先置台大开放式课程网站与趋势教育基金会网站，供校内外人士点阅。再经过后制、出版 DVD 与书面手册，以供愿意详加研读、反复参详者运用。一学期下来，由于分析深入，论赞绵密，仅及四十回，遂决定以台大讲座课程继续讲授。第二学期亦只接近八十回，最后决定再续讲一学期，以完成全书之导读。DVD与手册亦分为上、中、下三集，依白先勇的说法是：“我们不能对不起曹雪芹！”

在开课之初，时报出版公司即已向白先勇请求，要将授课演讲的内容整理为书本形式，单行出版，白先勇亦已应允。因而台大“新百家学堂”与出版中心只向白先勇要求非专属授权，并且提供录像与听打的文稿供时报出版公司编辑应用。因为彼此皆极珍惜白先勇此次的细说详读，愿意它的丰美成果为广大的爱读者所欣赏而流传广远。

在此系列的细读评析中，除了《红楼梦》许多潜在意蕴一一浮现，最重要的是意外地见证了程乙本以文字表现、人物性格与情节意境，在《红楼梦》众多抄本中，脱颖而出。不但内容最为丰富，而且人物声口与性情的发展最为一致而近情合理，文字精美，意境高远，方见《红楼梦》为一代、甚至万世杰作。这是多年来只用程乙本教学的白先勇始料未及。在台大上课时，白先勇发现程乙本竟然在市面绝版，只好权用庚辰本代替。讲课时一一与程乙本参校，发现庚辰本颇多混杂缠夹之处。三个学期细读详校下来，方能确信程乙本允为《红楼梦》最佳善本，是以白先勇为文感激有程乙本可以阅读。

程乙本为《红楼梦》之最佳读本，此事早经胡适《红楼梦考证》、林语堂《平心论高鹗》论述，而王国维著名的《红楼梦评论》，立论的依据，亦是本诸程乙本，白先勇与这些前辈，可谓“英雄所见略同”，但不以考证而以文学表现，回归作品本身，则尤其与王国维、林语堂合拍。正如王国维强调的面对《红楼梦》这种绝世巨著，最重要的是领会其伦理与美学之价值，白先勇的细说详读除了体大思精的掌握全书真意，更在一字一句、一段一落中，处处见出其中各别呈露的伦理与美学义涵，真可谓巨细靡遗，中边俱甜，对于此后《红楼梦》的欣赏与理解指出了一条康庄大道，让我们忍不住流连其间，而忍不住要说：“慢慢走，好好欣赏啊！”

因为白先勇在台大讲授《红楼梦》，多少和我有关，仅略志数言，以叙其因缘。平生担任编辑，以激发作者创意，甚至逼稿成篇，为人生快事；但其快意皆未有如此次之欢喜踊跃。真的为白先勇喜！为《红楼梦》喜！为中国文学喜！

二〇一六年五月三十日　于台大澄思楼三〇八室

白先勇在台湾大学讲授《红楼梦》