3、开元盛世 八世纪 第二个十年(七一〇—七一九年)
本世纪初,南周亡,武曌死。唐王朝重建,再经一场宫廷夺权斗争,亲王之一的李隆基即位,中国连享四十年太平繁华。
五〇年代中期,北方边防大将安禄山叛变,攻陷首都长安。虽被敉平,但藩镇割据,外族频侵,中国国势遂一蹶不振。
- 唐王朝
- 韦皇后母女毒死唐中宗李显。
- 京师兵变·杀韦皇后母女·相王李旦即位。
- 李旦传位李隆基(唐玄宗)。
- 太平公主自杀。
- 东突厥可汗阿史那默啜被斩。
- 东西方世界
- 日本定都奈良,自此始有固定首都(奈良文化开始)。
- 阿拉伯帝国军攻入西班牙。
- 日本最古的文学作品《古琪记》问世,全用中文。
- 勃海王国崛起。
七一九年(己未)
唐·开元七年
1、春季,二月,俱密国(中亚纳瓦巴德城)国王那罗延、康国(乌兹别克斯坦撒马尔罕)国王乌勒伽、安国(乌兹别克斯坦布哈拉市)国王笃萨波提,上疏给唐王朝政府(首都长安〔陕西省西安市〕),控诉大食帝国(阿拉伯帝国)对他们不断侵略掳掠,请求派军援救。
2、唐帝(九任玄宗)李隆基(本年三十五岁)诏令库藏部(太府)及各府县出售粟米十万石(dan),吸收民间恶钱,送交宫廷供应署(少府)销毁。
3、三月二十六日,唐政府任命左武卫(卫军第三军)大将军、摄理皇家内外御马总监(检校内外闲厩使)、京畿园林管理总监(苑内营田使)王毛仲,代理畜牧部长(行太仆卿)。
王毛仲对工作要求严格,洞察入微,处理事务干练而有魄力,万骑兵团功臣子弟和御马管理官员对他都很敬畏,皇家园林的收入常常超额盈余。李隆基认为他有能力,对他非常宠爱。王毛仲在宫外虽有家宅,但他却经常住在御马厩旁宿舍,李隆基有时看不见他,就怅然好像失落了什么东西,连宦官杨思勖、高力士对他都心存惧怕,退避三分。
4、渤海王国(首都忽汗城〔吉林省敦化市〕)国王(一任高王)大祚荣逝世。
三月二十七日,唐政府任命他的儿子大武艺继位(二任武王)。
5、夏季,四月二十四日,开府仪同三司(文散官一级·从一品)祁公王仁皎(李隆基的岳父)逝世。他的儿子驸马都尉(公主丈夫)王守一请求援引窦孝谌的前例(窦孝谌是李隆基的外祖父。参考六九二年十一月),坟高五丈二尺,李隆基批准。最高监督长(侍中)宋璟、副监督长(门下侍郎)苏颋一再反对,认为:“依照法令,一品官员坟高一丈九尺,即令陪葬皇陵,也不过三丈。窦孝谌的坟,舆论一致嫌它高大,当时没有人指出那是一种错误,今天怎么可以接着重犯!从前,太宗(二任帝李世民)嫁女儿,嫁妆超过姑妈,魏徵上言劝告,太宗完全接受他的建议,文德皇后(李世民的正妻长孙女士)也赐给奖赏(参考六三二年三月)。韦皇后强行增高她老爹的坟墓,竟然号称酆陵(参考七〇七年二月),徒然加速滔天大祸,怎么可以向她效法!以皇后老爹的尊贵,打算增高扩大坟墓,一点也不困难,而我们再三再四劝告,只是希望促成皇后谦让知礼的美德。何况今天这样决定,以后当传到无穷的后代,成为永久法则,怎么能不慎重!”李隆基大喜说:“我一直想修养身心,以提高自己的品德,做部属的榜样!何况对于妻子,怎敢徇私!这是外人所最难开口的事,你们能坚持遵守礼仪,帮助我完成美德,作为将来的表率,正是我的盼望。”赏赐宋璟、苏颋绸缎四百匹。
6、五月一日,日食。李隆基改穿素色衣服,撤除进餐时的乐队,减少菜肴的数量,用以化解上天震怒;下令立法院(中书)、监督院(门下):调查监狱里的囚犯有没有冤枉,开仓赈济天下饥民,鼓励农夫耕田养蚕。
五月三日,宋璟等奏称:“陛下体恤人民苦难,诚然是人民的福气。然而,我曾经听说:遇到日食,应砥砺自己的品德;遇到月食,应检讨刑罚的不当。而亲近君子,疏远小人,断绝妇女干政,排除谗言邪恶,就是砥砺品德。正人君子认为只说不做是一种羞耻,假如能用虔敬的心去实践,就不必屡屡颁布诏书。”
7、六月十一日,吐蕃王国(首都逻些城〔西藏拉萨市〕)再派使节到长安,请求李隆基在盟约上亲自签名,李隆基拒绝,说:“盟约在前些时已经签订(参考去年〔七一八年〕十二月),假如誓言不出自真心,再说一次誓言,又有何用!”
8、秋季,闰七月,立法院初级立法官(右补阙)卢履冰上疏说:“依照古礼,老爹仍在,而娘亲逝世,给娘亲穿丧服一年;则天皇后(武曌)时,改为穿粗生麻布缝边丧服(二级次重)三年(齐衰。参考六七四年十二月),请恢复古礼。”李隆基交付有关单位研究讨论。监督院最高顾问官(左散骑常侍)褚无量赞成卢履冰的意见,但也有人反对,大家议论纷纷,一连几天,不能决定。
八月六日,李隆基诏令:“自今以后,丧服等差,一律遵照《丧服传》全文。”然而高级知识分子(士大夫)仍然争论不息,于是,各照各的意见施行。褚无量叹息说:“圣人岂不知道娘亲的厚恩?但等差的规定,只是使尊贵与卑贱,华夏与戎狄,有明显的分别。世俗的感情十分肤浅,不了解圣人的用意。正当的制度一旦混乱,谁能改正!”
柏杨曰:
从为父母所穿丧服的不同上,再一次显示儒家的等差制度,连父母都要分别高低:老爹是尊贵的,娘亲则较卑贱。一旦有人主张父母应该平等,圣人之徒立刻大怒。这种违反人性的观念,一直坚持不变,并且还振振有辞!八世纪时,已经僵化到这种程度,使人感到解脱儒家的束缚,是如何的困难;同时也使人发现,在中国人内心深处培养平等观念,是如何的重要。
9、九月十九日(原文“甲寅”,据《新唐书》改),改封宋王李宪(李成器)当宁王。
有一次,李隆基在双层道中看见一个卫士,进餐之后,把剩下来的食物倒到墙洞里。李隆基大怒,打算用乱棍把那卫士打死;左右侍从人员没有人敢劝阻。李宪从容不迫地说:“陛下在双层道中发现别人的过失,而把他杀掉,我恐怕人人恐惧,不能自保。而且,陛下讨厌糟蹋食物,为的是食物可以活命,如今为了残余的食物却去杀人,岂不是失去本来的意义!”李隆基恍然大悟,一跳而起,说:“要不是大哥,我几乎滥杀!”立刻下令把卫士释放。当天,李隆基设宴,心情欢愉,解下自己身上的红玉腰带,连同自己所骑的御马,一并送给李宪。
10、冬季,十月七日,李隆基前往骊山温泉(陕西省临潼县东南)。
十月十九日,回宫。
11、十月二十八日,唐政府册封突骑施部落(伊犁河中下游)酋长苏禄为忠顺可汗。
12、十一月十八日,李隆基因岐山(陕西省岐山县)县长王仁琛是自己当亲王时的旧部属,写一便条给主管单位,命擢升他当五品官。最高监督长(侍中)宋璟奏称:“陛下的故人旧部,推恩照顾,有一定的条例,任官升职,有一定的资格,并不是没有公道。王仁琛从前蒙陛下恩典,已经从优升迁,如果这次再蒙陛下超次奖赏,将显示他跟别人不一样;而且,王仁琛又是皇后家族(王仁琛似是王仁皎的同辈,但《新唐书·宰相表》中,王仁皎所属的家族,并没有王仁琛),政府就很难杜绝舆论的抨击。我建议把手谕交给国务院文官部(吏部)审查,假如没有特别功绩——依照规定不能升级,则应参考他的资历,给他一点优待,再行签报。”李隆基批准。
候补官员(选人)宋元超,在国务院文官部自称是最高监督长宋璟的叔父,希望能延长他的假期。宋璟得到消息,用正式公文通知国务院文官部,说:“宋元超,是我的三堂叔,常住洛阳(河南省洛阳市),很少见到他,我既不敢因为他是尊长的缘故而隐瞒不言,也不愿因同是一家人的缘故,因私害公。从前他没有提起我,自有法令规章可以依照;既然传出这种话,事情必须矫正,请解除宋元超候补官资格。”
宁王李宪奏称:请任命候补官薛嗣先当一个小官。李隆基把奏章交给立法院(中书)、监督院(门下)。宋璟奏称:“薛嗣先两次担任祭祀部祭庙打扫员(斋郎),虽然没有卓越的表现应予挽留,但因他是皇亲国戚的缘故,当然应该给他一个低级官位。本世纪(八世纪)最初十年末期(六任帝李显在位),宫中经常颁下手谕(墨敕),称为‘斜封’(参考七〇八年七月)。自从陛下登基,这种事已经绝迹(全面改革铨叙制度,参考七一四年五月),无论发给赏赐,或任命官吏,必定因他有功劳或因他有才干,全应经过立法院、监督院审查。天下最公正的大道,只有圣人能够履行。薛嗣先虽然是皇家姻亲,陛下却不为他抛弃法条,而准许我们讨论,我们建议交给国务院文官部处理,不再另行正式下诏。”李隆基批准。
之前,地方政府进京朝贡特使(朝集使)往往携带大批金银财宝到京师(首都长安),等到春季应回去时,多数官员都升迁了。宋璟上疏奏准一律勒令退还,遂革除这个弊端。
13、本年,设剑南战区(总部设益州〔四川省成都市〕)司令官(节度使),管辖益州、彭州(四川省彭州市)等二十五州(二十五州:益州、彭州、蜀州〔四川省崇州市〕、汉州〔四川省广汉市〕、眉州〔四川省眉山县〕、绵州〔四川省绵阳市〕、梓州〔四川省三台县〕、遂州〔四川省遂宁市〕、邛州〔四川省邛崃市〕、剑州〔四川省剑阁县〕、荣州〔四川省荣县〕、陵州〔四川省仁寿市〕、嘉州〔四川省乐山市〕、普州〔四川省安岳县〕、资州〔四川省资中县〕、巂州〔四川省西昌市〕、黎州〔四川省汉源县〕、戎州〔四川省宜宾市〕、维州〔四川省理县〕、茂州〔四川省茂县〕、简州〔四川省简阳市〕、龙州〔四川省平武县东南〕、雅州〔四川省雅安市〕、泸州〔四川省泸州市〕、合州〔重庆合川市〕。总部设益州)。