前面说了，越国仅靠着这区区百里的地盘，想要实施复兴计划，根本就是痴人说梦，所以句践决定下血本，给吴王送礼，让吴国再多赏点地盘给越国。否则句践就算把苦胆舔成月光宝盒，他也绝对报不了这尝粪之耻。

送什么好呢？

这个问题很简单，四个字，投其所好。

于是句践找来大臣们商量：“吴王是个很懂得享受的人，平常喜欢穿宽松透气好的衣服，寡人听说在城东七里处有座‘葛山’，出产葛藤，我想派人去这山上采葛，然后由女工们织成细布献给吴王，来讨他的欢心，如何？”

大臣们表示同意：“送布好，送布好！这礼拿得出手。谁都知道，这年头，不送礼啥事儿都办不成！”

过了几天，句践又道：“吴王还喜欢养宠物，尤其喜欢白鹿。寡人听说在城外二十九里处有座‘鹿池山’，山上有白鹿出没，我想派人养些猎犬去抓几只白鹿来献给吴王，来讨他欢心，如何？”

“送鹿好，送鹿好！这个礼送得有水平！”

又过了几天，句践又说：“吴王还很喜欢游猎，因而收藏了不少马鞭。寡人听说在城外三十五里处有座‘六山’，山上出产良竹，我想派人去这山上采竹，制些竹制马鞭来献给吴王，来讨他欢心，如何？”

“老大，拜托，你想送什么一次性说完好不好，这样我们也可以归在一起准备。”

句践不好意思地一笑，于是回去仔细研究，终于给他捣鼓出一个丰厚的礼单来：葛布十万匹、甘蜜九桶、狐皮五双、箭竹十船，还有白鹿、马鞭等不一而足。统统让大夫文种给夫差送了过去。

舍不得孩子套不着狼，这些个奢侈品句践用不着，索性送给夫差好了。

夫差一下子接到这么多礼品，大喜：“原以为越国这样的乡下地方没啥有档次的东西，没想到他们一次就送来了这么多好东西。句践这小子，果然有眼力见儿，我喜欢！”

所谓来而不往非礼也。吴王夫差一高兴，也不跟伍子胥商量，立马就下令增加越国的封地，还回赠给句践用羽毛装饰的旌旗、诸侯的服饰等仪仗，越国上下顿时一片欢腾。其实旗子呀衣服呀这些虚的东西越国人根本不稀罕，最关键的是地盘，这才是实实在在的大好处。越国的地盘终于恢复到战前的80%，达到了方圆八百里：南至句无（即今诸暨县句乘山），北至御儿（今嘉兴境内），东至鄞（今鄞县附近），西至姑蔑（今衢县附近）。不管怎么说，越国总算是有个国家的样子了。

好消息传到越国，不仅句践君臣们开心，越国的百姓们也跟着高兴。有一个采葛女子为此还发表了一首情感浓烈的爱国诗歌，叫做《苦之诗》：

葛不连蔓台台，我君心苦命更之。

尝胆不苦甘如饴，令我采葛以作丝。

女工织兮不敢迟。

弱于罗兮轻霏霏，号素兮将献之。

越王悦兮忘罪除，吴王欢兮飞尺书。

增封益地赐羽奇，机杖茵褥诸侯仪。

群臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移？

谁说春秋时代民间没有爱国女诗人了，瞧瞧，这个采葛女文采多好，如此人才居然跑去当女工，可惜了！

这是吴王夫差的又一次大失策，你开心就开心，口头嘉奖一下再送点诸侯仪仗等无关紧要的东西也就罢了，偏偏还要送越国人地盘，这不是自己给自己挖坟墓吗？

所以，伍子胥听说这件事儿后肺都快气炸了，写信跟夫差说自己有病，请假，几个月不上班，躲在家里生闷气。夫差不理他，这个“老愤青”，不来上班就算了，眼不见心不烦，没有他在身边唠叨，自己还落得个耳根清净。

说句题外话，据《史记·孔子世家》记载，越国送给吴国的奇珍异宝里还有一节巨大的骨头，足足有一辆车那么长。据孔子他老人家考证，当年大禹召集群神到会稽山来开会，防风氏迟到，大禹就把他杀死并陈尸示众，而这块大骨头就是巨人防风氏的尸骨。他还信誓旦旦地称防风氏的具体身高达到三丈长那么夸张，真能掰活！依现在看，那块骨头很有可能是恐龙化石。