一六七八年一月，冬天的酷寒尚未褪去，春的气息已在寒冷的苍穹里流淌起来。

衡阳城内一幢并不豪华的大宅院里，吴三桂在焦灼不安地来回踱着步。他的身躯依然是那么伟岸，然而他的步履显得蹒跚而露出些老态来。

吴三桂在等着一个人。

令他变得烦躁不安的是战争局势的变化。他万万没有想到局势会变化得这么快！自康熙十二年（公元一六七三年）十一月二十一日起兵反满之时起，自己几乎控制了半个中国，全国到处都有响应自己的反清复明的民众。然而，自从自己称王之后，形势便开始急转直下。先是王辅臣投降，再是耿精忠和尚之信投降，最后连孙延龄也要反叛。他不明白自己到底做错了什么？要说错的话，无非是自己称了王。可是，总得有人称王啊！不是自己，别人也得称王啊！总不能真让朱家之人坐享其成吧！

然而，不管他怎样想，形势终归已经朝自己不利的方面发展了。从应者云集到四面楚歌，吴三桂差不多已经陷入一种孤立的状态。而自己的将士经过这些年的血战，却因没有取得重大胜利也变得心灰意冷，士气因此而一落千丈。

如何扭转这种被动局面是当务之急！

他联想到造成这种局面的根本原因可能是称王的时机把握不准。由此，他想起了方献廷。方献廷是那么劝自己不可称王，自己竟然没有听他的。如今，他已经离自己而去，后悔也没有用了。

他又联想到劝自己称王的汪士荣。说实在话，此时他心里有些怪他，甚至恨他。他觉得如果不是自己听信他言而称王的话，形势也许不会发展得这么快！然而，他立即觉得自己好没道理。因为虽是汪士荣劝自己称王，但是，最终决定称王的还是自己。所以，自己不应该怪罪汪士荣。再说，自己终究要称王的，自己起兵的目的不正是要成就王业么？

吴三桂突然意识到自己这样怪来怪去优柔寡断于事无补。他扪心自问：是因为失利而使自己变得信心不足，变得老态龙钟了，还是因为自己心理老化而变得信心不足，所以屡屡失利呢？也许二者兼而有之。看来自己若想走出困境，首先得调整自己的心态。自己不能再怪别人，须认真考虑下一步该如何做！俗话说，解铃还须系铃人，自己还得仰仗汪士荣。

吴三桂要等的人正是汪士荣。

汪士荣心情有些沉重地走进王府。说实在话，他心里也不好受。他一直在琢磨失利的原因。汪士荣见吴三桂神情急躁，心里黯然地坐下。他打算等候吴三桂的责骂甚至处罚。

吴三桂见他情绪低落，便笑着说：“汪士荣不能未老先衰啊！我吴三桂都还没有退缩，你汪先生怎能退缩呢？”

吴三桂之言突然激起了汪士荣心中的万丈豪情，汪士荣激动地说：“若大王有信心，汪某必学孔明先生，为大王之帝业鞠躬尽瘁死而后已。”

吴三桂听后，也顿时情绪激昂起来，动情地说：“有汪先生此言，吴某此生足矣！”然后执汪士荣之手问：“汪先生以为我们屡屡失利的原因何在？”

汪士荣说：“在于我们汉人之心地狭窄！”

吴三桂问：“难道先生不觉得我们错在称王之事上么？”

汪士荣笑道：“称王有什么错？请问大王：你起兵的目的是什么？”

吴三桂说：“当然是成就王业！”

汪士荣说：“这不就对了么？反满是为了王业，成就王业便要反满！将鞑虏赶出中国之后，总要人来当王吧！不是朱姓人家，便是吴姓人家，或者是参与起兵反满的其他人！朱家之人没有费力气，无寸长之功，自然不能称王！而其他人既没有你这么德高望重，又没有你这么大的功劳，舍你其谁？”

吴三桂便困惑起来，不解地问：“既然如此，在我称王之后，为何我们不仅没有更加强盛，相反还衰弱下去呢？”

汪士荣说：“所以汪某认为是汉人心地狭窄！”

吴三桂问：“此话怎讲？”

汪士荣说：“你当年起兵之时，由于以反清复明为口号，大家便纷纷响应，因为汉人们觉得这天下是大家的，仿佛参与反满便能从中分到什么似的，所以，响应者云集。然而，当你称王之后，大家觉得这反满对自己没有好处了，又纷纷退却！其实，如果反满真成功了，也不可能将大江山分得七零八落的，一人占领一点。自古以来，便是一家之人的天下！”

吴三桂说：“我们在起兵之初，可是拥立朱三太子的呀！按理说，大家都知道这天下得来之后，并非可以让大家分，而是必须将其送给朱家，也就是说，他们本明白自己起兵之结果只能为朱家争夺天下，却为何干得那么起劲，而一旦吴某称王，他们却纷纷退却？”

汪士荣沉思良久，肃然说：“汪某觉得其关键在于汉人们认为这天下是汉族朱家的！因为朱家是天子之家！天下在朱家之手中时，汉人觉得心安理得，因为朱家也是汉人！而天下落到满人之手里，汉人们便纷纷反对，因为满人非汉人！”

吴三桂笑道：“先生之言，使我越来越糊涂了！”

汪士荣说：“说得明白点，在汉人心目之中，这天下是有主人的，是朱家之天下。若让外族掠去，便是失汉人之面子，所以大家纷纷反对，而在汉人之手时，必是朱家的，别家想去争，便是无理！所以，无人会帮他去争。”

吴三桂笑道：“这么说来，汉人天生便有种奴性么？”

汪士荣说：“正是如此！在汉人心目之中，都有自己的主。君主为万民之主，也是至高无上的主。除此之外，各人还有各人的主，像当官者，上司是下司之主；像平民者，以官为主，或以主人为主；像商人，以钱为主等等。所以，汉人有句名言便是：国不可一日无君！也就是说汉人认为：有帝便是有主，无帝便是无主。有主之人往往会活得有滋有味，因为他心中会像有着支柱；无主人往往活得没精打采，因为他心中会像没有信仰一般。也就是通常所说的是心中没有着落！”

吴三桂问：“依先生之见，我们如今怎样走出困境？”

汪士荣断然地说：“大王唯有称帝一途！”

吴三桂一惊，说：“如今已因称王而造成如此局面了，若再称帝，只怕……”

汪士荣说：“此一时也，彼一时也！”

吴三桂说：“愿听其详。”

汪士荣说：“昔年你称王之时，反满者非一家之兵。俗话说，各为其主。大王麾下之将士自然想拥你称为王，而别家之将士自然也想拥自家之主为王。所以便呈分裂之局势。如今，王辅臣、耿精忠、尚之信等已降清，反清之力量唯有大王的队伍！”

吴三桂问：“称帝会带来转机么？”

汪士荣说：“唯有称帝，大王麾下之将士才会觉得自己在为自己的主人打天下，因此而变得干劲十足舍生忘死！”

吴三桂思考很久以后说：“先生之言虽善，但据本王所闻，历来成帝王者，还须顺乎天意。本王莫非等问问天意之后再说如何？”

汪士荣说：“可以！”

吴三桂说：“依先生之见，如何探知天意？”

汪士荣说：“南岳衡山是天下五岳之一，山中自有神灵居住，前往一问即可！”