平旦时分，李闻道骑马驰过狭长的甬道，离开太初宫。

在长乐宫门的时候，与一人擦肩而过。

随即，他右手用力。

勒住黑马。

有所思的转身回望。

随从的属官敏锐察觉出男子的所想，即时叉手见告：“韩王应是去谒见圣人。”

男子轻笑一声，看向那座城中最高的建筑，作为礼佛之地的它依附明堂而存，在女皇还曾是太后时所建造，以独特的姿态傲立天地，不属任何建筑群。

一如女皇昔日昭然若揭的野心。

要驾御四海，号令天下。

他不屑的略掀唇：“那就让他去见。”

在通天浮屠的三层，女皇负手伫立。

此处能够俯瞰唐、周二朝在洛阳用以布政的明堂，它曾是洛阳宫城的正殿乾元殿所在，但在武太后掌权期间被拆毁。

明堂自隋帝始就有心修建，后大唐建国，天下初定，无暇顾及，待天下安定，又因大儒意见不一而未能实施。

至高宗，则是未议先崩。

继承高宗遗愿的武后取前人之鉴，选择不取大儒之意，以雷霆之势下令建造，而大周国祚也从此始。

明堂是武后自认的天命所归。

因为隋唐五位帝王都未能成功之事，她成功了。

在建成之际，吐蕃及诸夷也皆遣使来贺。

武不文望着前方束冠穿圆领袍的妇人，叉手行君礼：“圣人。”

女皇眯了眯眼，笑道：“韩王来见吾，可是宗庙选址一事有所进展。”

虽然其母窦夫人在五十而逝，但是宣夫人享年九十岁，长逝之际仍耳聪目明，已经五十而有六的女皇就是承继外祖母宣夫人的长寿健壮，依然神采奕奕，眼睛有光，利若鹰隼。

武不文心虚地低下头：“宇文罗还在勘测洛阳及其四周的地形，相信不日就能选定。”

女皇忽然沉默，望向那遥远的长安。

而武不文也因此突生忧虑，惟恐女皇会心软，放弃迁都、立武氏宗庙两件事，当下就不顾来时谋士所出的策略，迫切出言试探：“不知圣人近日可是召见太子来了洛阳？”

女皇看了这位犹子[1]一眼，并未直言，只是意味不明的笑问：“难道韩王在洛阳见到太子了？”

武不文迅速陈说自己的忠心：“圣人刚即位，臣身为宗室子弟，始终以卫戍大周国祚为己任。”

仅是俯瞰明堂还不够。

女皇背过手，沿着浮屠内所设的木梯往上慢走，声音舒缓慈和，还有疏朗的笑意，似为母者在向外人夸耀自己的孩子：“依照佛奴的性情，此事也在情理之中，他仁孝有德，天下诸儒与褚相、崔相等人也都心甘情愿的追随在他身后，何况他的身体内终究还是流有高宗的血液，又岂会坐观吾在洛阳立宗庙。”

武不文跟随其后，闻见女皇所言，急切进谏：“但如今圣人才是天下之主，一国祭祀皆在宗庙，岂能不立？”

有宗庙，他们武氏的地位才会更稳固。

女皇微顿，望着身前才能平庸的武不文，赞赏的颔了颔首，眸光也渐冷，惟剩为帝王者的赫赫威严：“韩王言之有理，大周是要有自己的宗庙。”

见况，武不文欣喜不已，可言行间却不慎又再次操之过急：“太子车驾于鸡鸣驶往长安，是否要遣人去阻拦。”

心中所虑已有决断，女皇只觉高处也无趣，遂转身下浮屠：“太子虽然是高宗之子，但也为吾的血脉，他自幼就与吾相亲，昔年高宗病笃，吾陪高宗来洛阳养疾，在国无储君之际，于是高宗命身为嫡子的他独自监国，他还曾哭着找吾。”

见女皇走出，侍立在殿外的宫人低头退避。

相比初登浮屠的时候，女皇心情已经有所好转。

武不文听出其中对太子李询的宽容之意，不甘道：“但太子此行前来洛阳并非是因想念圣人，而是为见李闻道，二人于洛阳城外私下会面，他们都是李氏宗室之人，若对圣人与大周有不臣之心，大周国祚危矣。”

女皇冷声：“韩王这是何意？”

武不文不敢再言。

女皇的眼中逐渐浮上嘲意：“佛奴从未做过李唐一日的太子，他是吾大周的太子。”

武不文自知无意触碰到了女皇的逆鳞，仓皇要请罪。

昔年，窦夫人近中年才产下女皇，而女皇诞下太子的时候，也已二十又七，即使之后的十载间又接连为高宗产下二子一女，李询依然是高宗与女皇最宠爱的孩子。

但因高宗立鲁王李芳为太子一事，在女主天下以后，武后就始终不喜左右之人将李询与李唐混为一谈。

武不文着急辩解：“臣是忧心李闻道或有不臣之心。”

女皇声音平和：“此事拂之在鸡初鸣之际就已经策马前来与吾言过，还是韩王觉得吾愚蠢到会去任用一个不忠于吾的人？”

武不文抬头：“圣人..”

言还未出口，女皇就已不悦打断：“褚家小娘子的事情，你能妄为是因吾懒得为此小事耗神，但这并不代表你就可以随意揣测吾的儿子。”

武不文放下双手，与妇人直视，如稚儿争宠：“可如今大周已立，武氏为天下大宗，圣人却还以李氏子孙为继嗣，又要武氏子弟如何想！”

此语入耳，女皇停下来，转过身去看他，喜怒不显的开口：“身为吾的宗室，承天命辅吾治天下，韩王就理应要有王室之质，勿去学佞臣之姿。”

“不然，李唐旧臣怕是恨不得要吃了你。”

“所以，少与那些蠢货来往。”

翌日，天朗气清。

食时未过。

褚清思从集善里内跑出，在洛阳一路奔走。

她跑过连接洛水两岸的天津桥，跑过左掖门，跑过太微城，跑过重光门，最后终于在东城见到了她所心心念念之人。

停下步履后，奔走所带起的清风逝去。

所有都静止。

青丝，间裙。

褚清思缓缓平视过去。

老翁与郎君被绑缚住双手，立在刑台中央，身骨始终都不肯屈服，笔直站立，眼神坚定。

而她的呼吸却变得那么痛苦，细长的喘息落在耳畔被放大无数倍，浅蓝袒领的半臂随着艰难起伏。

嗬——

嗬——

嗬——

幼时就孱弱的身体在经过长久的奔走以后，脸颊苍白。

人也已几近窒息。

少顷，咚地一声！

斧刃落在木俎上。

褚清思被吓得屏息，神情顷刻显露出惊恐之色。

青丝拂过其眼下。

被清泪所沾湿。

她挽在臂间的红色帔帛瞬间就化为老翁颈上那一抹滚烫的血。

但褚清思仍倔强的不肯闭眼，眼泪似奔腾的洛水而汹涌，口中还在不停喃喃着玄奘法师昔年所翻译的心经。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。

照见五蕴皆空。

度一切苦厄。[2]”

唇齿翕动间，两道水迹流入口腔。

即咸又苦。

忽然，有僕从驾车自集善里追逐而来，急切走到她身前，低头叉手，恭敬劝谏：“郎君已归家，劳请娘子登车。”

闻见郎君二字，褚清思双眼渐渐恢复清明，若有所思的摸着手腕上的串珠，一粒一粒的自指尖拨弄过去，默数着其数目，满眼含泪的轻抬眼，再次望向身处在太初宫中的那座通天浮屠。

最后，忍着身体的疼痛往车驾走去。

她人刚至，便有一只大掌从帷裳伸出，手指修长似竹节，带有薄茧的掌心之中还躺着粒绛色药丸。

褚清思举手拿起，乖顺的吞咽入喉。

车内所乘之人感知到柔嫩的触碰后，缓慢收回手，声音带着数日不眠的痕迹，嘶哑、低沉以及平静，但身为高位者的威严仍藏于其中。

“你不应该来这里。”

“上来。”

朝晨及至，佛寺敲响晨钟。

僧人聚集在殿内，诵读经文。

自梦中惊醒的褚清思脸色白皙的踞坐在案前，精神恍惚的缄口不言。

须摩提心中惶恐的去找妇人。

褚清思将身体陷入凭几中，脑袋低垂着，双手落在大股之上，右手摸着左腕骨所佩的伽罗木珠，颗颗圆润光滑，散着幽香，这是从摩揭陀王国的国都王舍城而来，如来传经成佛之地。

昔年玄奘法师所赠。

随着她对前世意志的服从，已经愈益难以分清前世与今生，直至某次才恍然发觉前世自己手腕上的圆珠多出一粒。

从前世记忆中得知父兄会先她离世后，这是她第一次亲自目睹他们的死亡，鲜血在刑台上流动的痕迹是如此清晰。

幸好他们都还在长安。

“梵奴。”

简壁匆匆盥洗，行动惶急的来到殿中。

褚清思闻声，抬头看向妇人。

简壁稍滞。

小娘子危坐长席，蓝色交嵛裙散在红色锦席上，单螺髻上毫无发饰，眼神里也于中无意透出无助和可怜，隐隐又有大病之兆，就像一载之前。

妇人迅速命令侍立在殿外的随侍：“遣人去洛阳请医师来为小娘子诊治。”

褚清思默然低头，前世的悲恸还残留在心中，犹如有蚊虫啃噬，而经此一梦，身体也开始有所损耗。

可她已经不想遗忘，哪怕再痛苦。

简壁疾步过去，在旁整理案上已译好的几支简片：“若是不适就先暂停翻译之事，身体为重，玉阳公主在长安时就很疼爱你，必然不会为此而问罪。”

褚清思摩挲着木珠，心不在焉的轻轻嗯了声：“我知道。”

很久以前，为让小娘子拥有独自决事的能力，简壁就已不再常常随侍，所以在命须摩提尽心随侍以后，妇人起身离开。

随即，须摩提膝行到女子右侧侍坐。

褚清思也端正身体，欲继续为玉阳公主翻译经文。

忽然，远处传来悠长的声音。

“小娘子还在哭。”

是夷语，是须摩提的声音。

感到力不从心的褚清思眨了眨眼，恍若身处于烈火焚烧的痛苦之中，而不过顷刻间，她就发觉自己已躺卧在殿室以东的卧榻上。

简娘、须摩提跪坐在旁边。

在二人的身后，有两婢奉匜奉巾跪侍。

还有医师。

在诊治过后，医师面向妇人：“褚小娘子幼时坠水，精气始终内虚，当下又哀恸过度，所以导致风热，眼泪也会无意识流出，需佐以针刺药石，再养疾几日就能无恙。”

与之前相同。

简壁闻言，无奈叹息。

妇人伸手抚摸着女子滚烫的身体，不解自问：“梵奴，你究竟是为何而哀恸。”

褚清思努力睁开眼睛，身体流出的咸水泡的眼角发红：“我只是做了个恶梦，简娘你不要告诉阿爷他们。”

简壁见女子终于醒寤，大喜过望的唯唯颔首，又转头对须摩提命道：“去抱过来。”

须摩提低头禀命，撑着膝下的地板起身，从室内随侍的手中抱过那只猫。

随即，被它从怀中跳脱。

满室皆闻须摩提在恐惧之下所吐的夷语。

褚清思此时的思绪略有迟滞，待有所反应时。

眼前冒出一团白。

它有一只蓝眼，一只绿眼。

粉鼻上有黑点。

这是褚小怀。

果真被喂养成了家彘。

她不敢置信的要伸手去摸，但这只猫[3]却傲娇仰头，不愿被触碰，彷佛是不满小娘子这五年都未曾去看它。

褚清思皱眉，眼角有水落下，动作强硬的把它抱入怀，一如昔年初见，它卧在十二岁的少年膝上。

少年说这只从波斯来的猫性情乖张。

望着它充满警戒的眼神，小娘子依然鼓起勇气伸出手，在其颅顶轻轻摸了一下。

然后它仰起头，呜了声。

李闻道拢起眉川，望着膝上白猫舒服闭眼的神态，情绪淡淡：“没骨气，如此 便被驯服了。”

褚清思下意识对答：“阿兄也是。”

他淡然落下眼皮，一时不明白眼前人说的是自己也如此轻易被她驯服，还是说他性情也同样乖张。

见小娘子还在抚摸，少年把猫驱逐出去，将一卷竹简推到她眼前：“该诵读《尚书》了。”

七岁的褚清思看着堂上，不言语。

她读累了，想休息。

他收回手，语气舒缓：“倘若泱泱学无所成，老师与亮德便不会再让你来这里。”

褚清思忿忿看向少年，出言争辩：“我已能不失一字的背诵，即使阿爷、长兄询问，我亦能应对如流，无有疑滞。”

李闻道举手点燃几案上的熏香：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言[2]。”

他抬眼，笑道：“泱泱若已得其中意，此时应早已忘言，而非背而诵之。”

褚清思闻后觉得少年言之有理，遂挺直脊背，重新阅看这一卷简文，感到疲倦的时候，便直接伏身趴在案上。

很快就熟寐。

少年看了眼案下，小娘子白嫩的指尖还捏着他衣袍一角。

阿娘与小妹的离去，让少年深觉被亲人所摒弃，因此才选择放逐自我，不深交，不多言，将自己围困于山林晨雾。

可他又始终都在冀望有人能来拥抱自己。

譬如数年来都在等鄯州的尺牍。

她曾主动张臂去拥抱，然男子从未将她当成亲人。

褚清思呜咽一声，水迹没入云鬓。

随后，她抬眼看向榻边，声音微哑，心中还不忘告诫左右之人：“简娘、须摩提，我们不能行偷窃之事，在阿兄未动怒前送回去，毋以身试法。”

妇人朝右侧看去。

有一随从膝行至榻边，恭敬见告：“小娘子，这是李侍郎遣一位老翁送来寺中的。”

“他说是前日的谢礼。”

老翁..

大约是陆翁。

他连自己亲手豢养的波斯猫都不要了。

褚清思不辨情绪的嗯了声，然后抱着猫在榻上转了个身，她小声安抚：“我会比他对你更好。”

听到这句话，怀中的猫不再有异动，呜喵几声后，乖乖趴在小娘子身边，心满意足的舔了舔毛。

昨日夜半，男子盥洗沐浴毕，散着头发，危坐于几案前审阅文简的时候，想起旦日之事，漫不经心的开口：“她对你不闻不问五年，居然还忧心我会待你不好。既然如此，你便自己去让她看看有多圆润。”

仰卧在地板上的猫像是听明白了，腹中发出咕噜咕噜的声音。

男子见况，垂下眼，黑眸中蒙上一层让人看不懂的笑意：“先不必高兴，她大概很快就会不要你，就像不要...”

他不再出声。

作者有话要说：[1]犹子：侄子。

[2]心经有很多名僧翻译的版本，唐朝对心经的翻译是从玄奘开始的，从他之后，唐朝还出现五个译本，译文大多都是只有几字之差，或者是译名的略微不同，但其中所表达出来的意义都是一样的。而本文必然是采用玄奘翻译的版本，全名《般若波罗蜜多心经》。

[3]猫这个称呼很早就有。西汉.《礼记》：“迎猫，为其食田鼠也。”指的就是家猫。

[4]出自先秦.《庄子·杂篇·外物》。庄子将语言作为获得“意”的工具，必须先“忘言”，才能真正“得意”。